Archi.ru: Projekt „NER: Dejiny budúcnosti“zahŕňa nielen výstavu, ale aj film, knihu, vedecké sympózium a sériu prednášok. Ako vznikla myšlienka takého rozsiahleho projektu?
Maria Panteleeva: Myšlienka projektu vznikla v rôznych častiach sveta - v Paríži a New Yorku - asi pred tromi rokmi. Každý z nás k nej prišiel iným spôsobom. Vzdelaním som architekt - absolvoval som Moskovský architektonický inštitút a potom som odišiel do Spojených štátov, kde som na Princetonskej univerzite obhájil dizertačnú prácu „Nový prvok osídlenia“- koncepcia mestského plánovania, ktorá sa zrodila koncom 50. rokov - začiatok 60. rokov 20. storočia v múroch Moskovského architektonického inštitútu. Svoju prácu som začal písať pred šiestimi rokmi a spočiatku sa venovala sovietskej experimentálnej architektúre, ale v procese prípravy som sa nechal uniesť témou NER a vo výsledku som sa na ňu úplne zameral. Pri hľadaní materiálov som sa dozvedel o existencii archívu NER v Moskve v rodine Alexeja Gutnova, jedného zo zakladateľov tejto teórie, a kontaktoval som jeho dcéru Sashu Gutnovú. Po našom stretnutí prišiel nápad na výstavu. V tom čase som sa pri práci na dizertačnej práci rozhodol nakrútiť film o NER a na jeho výrobu som dostal grant od Grahamovej nadácie. Stretol som sa s členmi skupiny NER a zároveň som komunikoval so študentmi Moskovského architektonického inštitútu, ktorí, ako sa ukázalo, o tomto fenoméne nič nevedeli, napriek tomu, že Iľja Georgievič Lezhava, jeden z ideológovia skupiny, bol mimoriadne obľúbeným profesorom na ústave. Takže sme si uvedomili, že musíme urobiť nielen výstavu, ale vzdelávací projekt, aby sa čo najviac ľudí dozvedelo, čo je NER, ktorého myšlienky boli dôležité nielen v našej domovine, ale aj v zahraničí, a aby naďalej ovplyvňovali architektúru.
Sasha Gutnova: Pre mňa je tento príbeh osobný aj profesionálny. Študoval som tiež na Moskovskom architektonickom inštitúte a postgraduálne štúdium vo Francúzsku som ukončil v odbore urbanizmus.
Skutočnú prácu môjho otca Alexeja Gutnova, jedného z účastníkov NER, som sám objavil mnoho rokov po jeho smrti: keď odchádzal v polovici 80. rokov, bolo mi iba 16. Pred niekoľkými rokmi som začal triediť rodinné archívy a Keď som sa na ne pozrel už očami skúseného architekta, uvedomil som si, že história NER je hodná pamiatky, štúdia a prezentácie mladej generácii. Najmä dnes, keď sme začali byť citliví na hmotné dedičstvo sovietskej moderny, ale často zabúdame na ideologické, duševné, teoretické dedičstvo, ktoré treba tiež chrániť a zachovať. Stále menej sa zaoberáme globálnymi otázkami o budúcnosti, pretože sme zaneprázdnení súčasnosťou. V zásade je každý architekt zaneprázdnený vytváraním projekcií budúcnosti a NER je živým príkladom vizionárskej práce v architektúre.
V publikáciách na internete existuje niekoľko článkov o NER, v ktorých je tento jav pomerne obšírne a ťažko vysvetlený. Po ich prečítaní zostáva otázkou, čo je NER - teória územného plánovania, samostatný projekt, skupina rovnako zmýšľajúcich ľudí? Ako by ste odpovedali na túto otázku?
M. P: V skutočnosti myšlienka usporiadať výstavu o NER prerástla v taký rozsiahly projekt práve preto, že sme sami hľadali odpoveď na túto otázku. Členovia NER tomu hovoria škola. Škola nápadov. A je to pravda, aj keď mnoho architektov ani len netuší, že sú súčasťou tejto školy, pričom sú ovplyvňovaní prostredníctvom svojich učiteľov. Asi sa dá povedať, že ide o filozofickú školu architektúry.
S. G.: Aj túto otázku som položil viackrát. Na definovanie NER by som použil slovo „pohyb ».
Po prvé, pohyb ako druh smeru a zjednotenia: bola to doba a doba s vlastnou atmosférou, ľudia snívali o budúcnosti a verili jej a NER v tomto zmysle nebola výnimkou, spájala ľudí, ktorí verili, že môžu zmeniť svet.
Po druhé, je to pohyb ako vývoj. Je to zvlášť pochopiteľné v kontexte konca 60. rokov. Keď sa začala éra „stagnácie“, účastníci NER pokračovali v „posúvaní“teórie a myslenia. Dôkazom toho je celý profesionálny život Iľju Lezhavu, prácu Alexeja Gutnova na oddelení pokročilého výskumu na Ústave všeobecného plánu v Moskve. Je prekvapujúce, že toto hnutie pokračuje aj teraz, ale iným spôsobom. Alexander Skokan to urobil svojským spôsobom v architektonickej kancelárii Ostozhenka, Vladimir Yudintsev, Stanislav Sadovsky, Evgeny Rusakov, Sergey Telyatnikov, Nikita Kostrikin a ďalší prostredníctvom výučby na Moskovskom architektonickom inštitúte.
Je možné formulovať základné princípy NER tromi slovami?
M. P. Prvou je humanistická vízia mesta. V zásade sa v povojnovom období začal do mesta všade vracať humanizmus, tohto oživenia sme svedkami v celej Európe.
V ich teórii je tiež dôležité vzdialiť sa od nekonečne rastúceho mesta - fenoménu, ktorý v našej realite dlhodobo sledujeme, a rovnomernejšej distribúcie miest po celom území a ich rozvoja ako kultúrnych centier. Podľa NER by kultúra mala patriť všetkým, nielen veľkým centrám ako Moskva alebo Petrohrad.
S. G.: Kľúčovým konceptom v teórii je samozrejme vlastný NER - „nový prvok osídlenia“- alternatíva k mestu, ktoré sa šíri ako škvrna.
Po druhé, svet budúceho NER je svetom človeka, nie svetom strojov: z tohto dôvodu je odstránenie dopravných komunikácií a priemyslu mimo obytných oblastí. Hlavnou vecou v tomto meste je kvalitná komunikácia, priestor, pre ktorý architekti navrhujú s inšpiráciou.
A tretia, na ktorú by sa nemalo zabúdať v súvislosti s NER: práve v dlhodobom vývoji tejto teórie sa najskôr objavuje prakticky celá slovná zásoba moderného urbanistu, konkrétne také pojmy ako „rám“, „tkanivo“, „bunka“, „dynamický systém“, „stabilný“a „nestabilný priestorový systém“. A hoci samotná NER nenárokuje na autorstvo a dokonca sa mu vyhýba, treba pochopiť, že za týmto súborom konceptov sú diskusie a úvahy skutočných ľudí, ktorí ho vytvorili. V skutočnosti je to presne to, čomu sa venuje jedna z kapitol.
knihy, ktoré na výstave predstavíme.
Čo bolo podľa vás semenom, ktoré umožnilo myšlienkam NER tak dlho prežiť a vypučať vo všetkých nových generáciách architektov?
M. P.: Myslím si, že to je komunikácia medzi členmi skupiny, ktorí boli celý život v kontakte, a neustále výmeny názorov. Komunikácia je tiež kľúčovou myšlienkou teórie NER: členovia skupiny sa domnievali, že mesto by malo byť založené na komunikácii, a nie na systéme funkčných prvkov architektúry.
S. G.: Áno, súhlasím - to je v prvom rade kvalitná profesionálna komunikácia, láska k tomu, čo robíme, túžba meniť náš svet k lepšiemu.
M. P.: Zdá sa mi dôležité, že cítili, že sú budúcimi obyvateľmi tohto mesta, počnúc študentským diplomom, a myšlienky NER v mnohých ohľadoch odrážajú ich vlastné ašpirácie, vzájomné vzťahy, ľudské i profesionálne, takže teória áno sa nezastaví v jeho vývoji.
V roku 2008 hostil Moskovský architektonický inštitút
Zorganizovala sa výstava venovaná diplomovému projektu „NER-Kritovo“a stretnutie členov skupiny. Všetci spomínali s veľkým vrúcnosťou na Alexeja Gutnova, ktorý, bohužiaľ, odišiel skoro, a hovorili o ňom ako o hlavnom ideológovi NER …
M. P.: Bohužiaľ som nemal možnosť s ním komunikovať, ale prostredníctvom archívov sa mi vďaka Sashe Gutnovej a jej matke Alle Alexandrovna podarilo stihnúť oboznámiť sa s jeho odkazom a priblížiť sa k pochopeniu jeho osobnosti. Samozrejme, že bol „cementom“a stredom skupiny. Pre mňa je to legendárna osoba a do istej miery mýtická postava. Krátko pred výstavou sme objavili domácu knihu „Ostrov slnka“, ktorú vytvoril Alexej vo veku 9 rokov, kde stále veľmi naivne kreslí ideálne mestá. Jedná sa o neočakávaný a prekvapivý objav, ktorý tiež predstavíme na výstave.
S. G.: Keď môj otec zomrel, samozrejme, nemohol som oceniť jeho dôležitosť. Pre mňa to bol predovšetkým otec. Chvíľu som odkladal čas, aby som sa dostal k jeho archívom, a pre mňa sa ich otvorenie stalo novým známym s ním.
Som veľmi vďačný Máši za jej záujem o tento príbeh a veľmi si vážim jej pohľad - oveľa objektívnejší a vedeckejší ako môj.
Vďaka všetkým svojim osobným zložkám je pre mňa NER zaujímavý ako príklad kolektívnej práce. Krása tohto príbehu napokon spočíva v spoločnej tvorivosti. Áno, bol tu Gutnov, ktorý vedel spojiť ľudí okolo seba, a hoci som bol malý, cítil som okolo seba úžasnú kvalitu komunikácie, keď sa skupina zhromaždila s nami.
Gutnov a Lezhava boli motormi a lokomotívami; fanaticky verili v to, čo robia až do konca, ale všetci boli dôležití. Každý urobil svoje.
Iľja Georgievič mi raz povedal, že keď raz prišli s myšlienkou, že ak by skupina NER bola vták alebo človek, potom by Gutnov bol hlavou, Baburov srdcom, niekto krídlami, niekto rukami. Každý by bol súčasťou celku, bez ktorého je existencia nemožná. Je to veľmi krásny obraz a myslím si, že talent a zásluhy môjho otca spočívajú v schopnosti vidieť a zhromažďovať rovnako zmýšľajúcich ľudí, infikovať ich a zaujať.
Váš projekt - výstava, kniha, film, vedecká konferencia - je akýmsi pamätníkom NER. Znamená to, že kapacita NER, o ktorej ste hovorili, je „bronzová“a prestala žiť?
M. P.: Naopak, naším projektom chceme oživiť záujem o nápady a tvorivého ducha skupiny NER. To, čo uvidíte na výstave, je súčasťou histórie a nemá zmysel to v živote stelesňovať alebo reprodukovať, ale samotná história NER nekončí.
S. G.: Výstavu a štúdium archívov vnímame ako impulz k niečomu novému. Boli by sme radi, keby si tí, ktorí výstavu navštívili, prečítali o NER a počuli hlasy NER, premýšľali o budúcnosti. Chcel by som nejako prebudiť ducha vizionárskej práce a úvah o tom, ako ďalej žiť. Preto sme prišli s myšlienkou dizajnovo-teoretického seminára „Nová história bude“, kde sa zhromaždia mladí architekti, urbanisti, teoretici architektúry, sociológovia a geografi, aby hovorili o tom, ako vidíme budúcnosť miest, o tom, ako byť a žiť mimo perspektívy roku 2022, a z dlhodobejšieho hľadiska.
Teraz existuje katastrofický nedostatok istého druhu idealizmu a humanizmu v architektúre, ktoré boli vlastné účastníkom NER. Rád by som veril, že náš projekt bude stimulom pre vznik novej vízie budúcej architektúry a snov.
