Okrem dreveného kostola, postaveného na mieste spoločného hrobu padlých - a tiež dávno „smrti odvážnych“, ide o štvrtú stavbu, ktorá bola postavená špeciálne na pamiatku slávnej bitky mamajevských hord. a vojská moskovských kniežat. Prvým bol pamätník Dmitrija Donskoya, ktorý navrhol Alexander Bryullov - čierny stĺp so zlatou kupolou sa objavil o 470 rokov neskôr na Červenom vrchu, kde sa, ako sa verilo, nachádzalo ústredie mongolského chána. Päťsté výročie oslávila inštalácia kostola Narodenia Panny Márie - tentoraz tam, kde boli ruské jednotky, neďaleko dediny Monastyrshchino (architekt A. G. Bocharnikov). Pravoslávny sviatok, na počesť ktorého je chrám pomenovaný, je kvôli zhode dátumov po mnoho storočí spájaný v Rusku s „masakrom Mamajeva“.
Na začiatku 20. storočia prišiel prelom Červeného vrchu - projekt ďalšieho chrámu, zasväteného na meno Sergia z Radonež, si nechal vypracovať Alexej Ščušev. V bielo-kamennej kompozícii so zelenými kupolami postavenými presne pre revolúciu niektorí videli obraz zmrznutých ruských hrdinov v neobvyklých „prilbách“. Po vojne bol chrám v 70. rokoch 20. storočia prestavaný a služby boli obnovené v roku 1980. Keď však bol v roku 1996 vydaný oficiálny dekrét o vytvorení rezervácie múzea Kulikovo Pole, prvá expozícia bola umiestnená v staršom kostole v Monastyrshchino.
Tento „štafetový závod“sa dal odovzdať ďalej - z ústredia Hordy do ruského, od Matky Božej so Sergiom. V roku 2000 Sergej Gnedovskij, ktorý viedol Dizajnové vedecké poradné stredisko (PNKB) „Architektúra a kultúrna politika“, vrátil „loptu“do časti poľa, ktorá bola pridelená Monastyrshchinovi: pri príležitosti 620. výstavy navrhol výstavu. výročie v kostole svätého Sergia z Radonež, venované bitke pri Kulikove ako literárna pamiatka. "Boli tam miniatúry, legendy, kroniky," spomína architekt. - Vytvorené zoznamy ikon súvisiacich s bitkou. Expozícia bola postavená ako príbeh o legende “.
Bol to však Gnedovskij, kto bol predurčený na prelomenie reťaze: chrám sa stal súčasťou nádvoria Trinity-Sergius Lavra, expozícia bola demontovaná a v roku 2010 Predsedníctvo „Architektúra a kultúrna politika“zvíťazilo v súťaži na výstavbu Nová budova. A tentoraz bolo miesto presne v strede „medzi dvoma požiarmi“, na mieste bývalého skladu zničenej dediny Mokhovoye.
Dlho hľadali vytúženú stránku a snažili sa zohľadniť všetkých veľa faktorov. Nie nadarmo názov Gnedovského organizácie naznačuje netriviálnu kultúrnu politiku: pred 20 rokmi, keď v Rusku absentovala v slovníku architekta samotná fráza „interdisciplinárny prístup“, zapojil Sergej sociológov, antropológov, ekonómov a filozofov v dizajne. Správne sa domnieval, že pokiaľ ide o kultúrne objekty, potrebujú hlboké spojenie s kontextom, ktorý si preto vyžaduje čo najopatrnejšie štúdium.
V tomto prípade bolo zrejmé, že hlavným exponátom by malo byť samotné pole, pôvodná scenéria tragédie - budova nad nimi jednoducho nemala právo dominovať. Preto sme zvolili priestor na brehu jazera s úspešným prevýšením, vďaka ktorému bolo možné múzeum „vyrovnať“, „spojiť“so zemou a urobiť ho v podobe kopca obrasteného perovou trávou (Na vrchole šikmých striech boli zámerne vysadené 2 hektáre perovej trávy). Jediným vynikajúcim miestom je vyhliadková plošina, ktorej prítomnosť sa ukázala ako nevyhnutná podmienka: po návšteve expozície, až odtiaľto, 11 metrov nad poľom, môžete odtiaľto získať kompletný obraz starých udalostí.
„Veža“vyhliadkovej plošiny, na ktorú plynulo vedie rad rampových schodov, však vzhľadom na naťahovanie a „rozširovanie“objemov múzea vôbec nevyzerá vysoko. Zďaleka vyzerajú steny múzea dokonca ako zachovalé ruiny pevnosti alebo pevnosti, čiastočne vďaka technológii výzdoby požičanej od reštaurátorov. „Táto technika je charakteristická pre architektúru 14. - 15. storočia,“vysvetľuje Sergej Gnedovskij. „Schválne sme zobrali zlé tehly a pokryli sme ich vápnom a kremenným pieskom.“Navyše bol natretý tak, ako to robia reštaurátori - ručne „holými dlaňami“. A kvôli ešte väčšej spoľahlivosti boli do muriva integrované dvestoročné „starodávne kamene“- pozostatky epifanských stavidiel nájdených v okolí, popísané v rovnomennom príbehu Andrey Platonova.
Ale najtalentovanejšia dráma sa odohráva v horizontálnej dimenzii: dve budovy múzea, dve silné biele masy sa na seba chystajú vrhnúť - rovnako ako bojovníci, ktorí sa stretli v boji, nepriateľskí k sebe navzájom. Jeden, ktorý je nižší a „submisívnejší“, agresívne iskrí úzkymi „očami“- bojovými ramenami. Druhý s hrdo zdvihnutou „hlavou“vyhliadkovej paluby jasne cíti pod sebou podporu pravoslávnych hodnôt - podľa zásady plánovania „osem na štyroch“v Rusku dlhé roky stavali kostoly.
Najpriamejšia cesta k múzeu vedie k „prednej línii“, ktorá vedie medzi nimi a ktorá rozrezala kopec na dve časti. Ak ste na ňom pri západe slnka, krvavý disk slnka zamrzne presne v strede. Čím je súmrak silnejší, tým je konflikt viditeľnejší a ostrejší: po dláždenej ceste vedúcej k miestu symbolickej architektonickej „bitky“začnú svietiť pouličné lampy nabíjané počas dňa. Potom sa stmievacie hriadele oštepov úplne uzavrú nad hlavou. A keď sa priblížite k tomu „najvyspelejšiemu“, z oboch „protiľahlých“strán sa „body“tyčových svetlometov prerezávajú oblohou.
S príchodom dňa prichádza na rad ďalší príbeh, ktorý už rozprávajú steny. V skutočnosti tu medzi týmito dvoma budovami začína „vedecká“časť múzejnej expozície. Architekti našli asi 50 mincí s erbmi kniežatstiev, ktoré sa zúčastnili bitky pri Kulikove, vyhotovili ich kópie a vložili ich do muriva: bola vytvorená samostatná mini výstava pre turistov. Objavili sa tu aj kamenné panely, ktoré opakovali zápletky výzdoby kostola na príhovor na Nerli - jedného z najkrajších príkladov staroruskej architektúry. Nakoniec bol do steny vyrezaný presný odliatok slávneho novgorodského kríža - na konci 14. storočia ho na počesť víťazstva ruskej armády nad Mamai vyrezal z bieleho kameňa na príkaz arcibiskupa Alexyho.
Slnko vychádza - a obraz sa mení: steny nekonečne idú do poľa, kopije prestávajú byť také hrozivé a medzi zhasnutými reflektormi môžete vidieť siluety „štítov“, ktoré fungujú ako svetelné meče „naopak“. Pripomeňme: hlavné priestory múzea sú takmer pod zemou. Architekti tiež neuvažovali o tradičných strešných oknách s rozsiahlym zasklením (inak by neboli schopní „zlúčiť“múzeum s krajinou). Preto sú zelené strešné plochy spolu s lampami s lopatkami prešpikované svetlovodmi s výkonným systémom slnečných zrkadiel a šošoviek. Cez deň smerujú lúče svetla nie na oblohu, ale opačným smerom - do múzea. Z tohto dôvodu sa vo výstavných sálach objavujú svetelné stĺpy a kruhy rôznych síl.
Dopĺňajú ich lúče LED prírody, ktoré zdôrazňujú architektúru priestoru: steny, podlaha, strop, schodiskové šachty, labyrinty chodieb. Súčasná expozícia je 7-krát väčšia ako expozícia v chráme v Monastyrshchine, konkrétne 2 000 m2… Ďalších 300 m2 priestory sú určené na dočasné propagačné akcie a výstavy. Všetky sú umiestnené v budove s vyhliadkovou terasou (ďalšia budova je odovzdaná administratívnym priestorom). Niektoré z výstavných siení sa nachádzajú na vyššej úrovni - tie, ktoré hovoria o veľkých bitkách po celom svete a podrobne ilustrujú najslávnejší literárny zdroj o bitke pri Kulikove „Príbeh masakru Mamajev“.
Ďalšia časť expozície zaberá naopak najnižšie poschodie: akoby sa návštevník mohol cítiť ako archeológ. A oboznámte sa s rekonštrukciou krajiny Kulikovského poľa XIV. Storočia, ako aj s ústredným exponátom dolnej haly - pyramídovou výkladnou skriňou s panorámou bitky, ktorá vám umožní obnoviť celú chronológiu udalostí na 8. septembra 1380.
Prehliadku múzea je však lepšie ukončiť na už spomínanej vyhliadkovej plošine - po stopách získaných poznatkov sa pole tiahnuce sa dole, objaví v inom svetle. Keď vo svojich predstavách zahráte krvavú bitku vo všetkých detailoch a vášne sa prebudia, otvorené priestranstvá, ktoré sa vám otvárajú do očí, sa stanú presne tým, o čo sa pokúsili tvorcovia tohto múzea. Miesto, kam môžete prísť s rodinou a prejsť sa po mnohých chodníkoch, ktoré sú tak zreteľne viditeľné z výšky kvôli prerušovanej čiare lavičiek. Miesto, kde môžete stráviť niekoľko dní, zostať v jednom z piatich penziónov na území rezervácie - alebo navštíviť dedinu Mokhovoye, ktorá bola obnovená a vybavená plnou infraštruktúrou. Miesto presýtené „večnou pamäťou“a všemožnými symbolmi vojen - ale vieme: iba tým, že ich zakaždým pocítite, vlákno a klietka, nájdete skutočný pokoj a mier.
