Archi.ru:
Veríte teraz, že sa zachová Šuchovova veža?
Alexandra Selivanová:
- Hlavná hrozba pominula - teraz sa nikto neodváži hovoriť o demontáži a výbere nového umiestnenia veže. Myslím si, že momentálne najdôležitejšou vecou je nenechať proces spomaliť; ak nezačnete s obnovou (a v prvom rade podľa môjho názoru s kontrolou stavieb) v budúcom roku, situácia sa môže stať nebezpečnou. Je tiež veľmi dôležité určiť nového vlastníka veže - od toho bude závisieť financovanie aj ďalší scenár.
A čo vyhliadka na vytvorenie zoskupenia na Shabolovke?
- My, iniciatívna skupina Shabolovka, pokračujeme v nadväzovaní kontaktov a realizácii nových spoločných projektov; zdá sa mi, že v skutočnosti tu už niečo podobné ako klaster existuje. Existuje asi štyri až päť aktívne interagujúcich vzdelávacích a kultúrnych inštitúcií, malé a stredné podniky ich dobiehajú. Nedávno otvorené avantgardné centrum v pobočke knižnice „Vzdelávanie pracovníkov“, obnova a spustenie aktualizovanej galérie „Na Shabolovke“s výstavou, myslím si, prinieslo nový impulz pre túto oblasť. celý príbeh. Dúfajme, že centrum a výstavná sieň sa stanú turistickým, vedeckým a kultúrnym srdcom budúceho klastra.
Čo predvedieš na Zodchestve?
- Ukážme podstatu, kľúčové myšlienky našej výstavy „Model pre nový život v mierke 1: 1. Vanguard on Shabolovka “. Kombinácia historického, archívneho materiálu o hlavných pamiatkach avantgardy v regióne a ich modernej interpretácii.
Čo môžu diváci očakávať od vašej výstavy, aký je jej hlavný význam?
- V skutočnosti ide o dvojdielny príbeh: projekt klastra Shabolovského, ktorý predvedú Andrey a Nikita Asadovci, a náš historický náčrt je akýmsi zdôvodnením hodnoty a významu oblasti, jej turistického a kultúrny potenciál.
Váš projekt určite patrí do „dedičskej“časti a medzitým: podľa vás je dedičstvo avantgardy iba nostalgickým a akademickým záujmom, alebo, ako sa kurátori domnievajú, je schopné impregnovať modernosť, a ak je to tak,, ako sa to môže stať? Naposledy sa zdá, že obnova vyplynula zo štúdie popretia, nie zo štúdie dedičstva
- Podľa môjho názoru sú nerealizované a nepochopené (dosť zvláštne) myšlienky avantgardy 20. rokov stále plodné a zmysluplné. Hovorím samozrejme o nejakej syntéze - dizajn, umenie, prepletené so sociálnymi experimentmi, vedecké hypotézy. Našej výstavy sa zúčastňuje skupina mladých dizajnérov, študentov, ktorí sa snažia pochopiť skúsenosti komún, kuchynských tovární, krematórií a ďalších zložiek „nového spôsobu života“v kontexte života moderného mesta a ich osobného života. životy.
Aké zaujímavé! A ako ich chápu: v praxi, teda sami na sebe, alebo teoreticky ako výskumníci?
„Venoval som im niekoľko exkurzií po okolí, v ktorých som im podrobne rozprával nielen o architektúre, ale aj o formovaní nového vedomia v súvislosti s týmito priestormi - od„ závodu na čistotu “a„ obrovskej školy “po komúnu a krematórium. Potom študenti napísali eseje o tom, aké prijateľné sú tieto normy a názory pre každú z nich. Niektoré z nich sa v súčasnosti zaoberajú dizajnom a výstavbou kreatívneho kondomínium - v skutočnosti obce - a preto sú pre nich tieto témy obzvlášť aktuálne. Všeobecne je zrejmé, že pre myseľ mladého dizajnéra vyzerá takto kompletne navrhnutý život - od kombinézy a skladacieho stola až po systém výchovy detí a sterilné nakladanie s pozostatkami - desivo aj príťažlivo, vďaka celkový (a totalitný) prístup k dizajnu.
Nemyslíte si, že výraz „dedičstvo avantgardy“je rozporuplný: významná časť významu avantgardy je v popieraní dedičstva, ale tu sa ukazuje opak …
- Áno, samozrejme, toto je oxymoron. V skutočnosti sa zaoberáme archeológiou utópie: s trémou zhromažďujeme úlomky a úlomky života, ktoré potom neboli zničené, snažíme sa zachovať a zachrániť rozpadnuté architektonické záležitosti. Pre nich bola dôležitá myšlienka, myšlienka - a my sa snažíme múzejniť materiálne dôkazy a stopy tejto myšlienky. Prežívajúce fragmenty realizovaných utópií sú veľmi zriedkavé (napríklad je tu Familister Museum v Gíze, vo Francúzsku, štvrte Garnier v Lyone, Marseille Unit …) - a u nás je to skutočne ojedinelý rozsiahle a viacvrstvové dedičstvo, ktoré je potrebné zachrániť a preskúmať …
Dotýka sa vaša výstava témy tohto roku („skutočne identická“), a ak áno, ako?
- Pravdepodobne áno - jednotlivo aj ako celok. Pracujeme s témami ochrany miest - a to je pre Moskvu, bohužiaľ, mimoriadne dôležité. A hovoríme o hodnote miestnych dejín, úplnosti a celistvosti samostatného fragmentu mesta - v ktorom, rovnako ako v objektíve, celá podstata sovietskych dejín, kultúry a každodenného života prvej polovice dvadsiateho storočia sa zbiera. Osobné príbehy zapojené do projektu, spomienky ľudí a všeobecne účasť miestnych spoločenstiev na rekonštrukcii pamäti miesta, zdá sa mi, sú celkom v súlade s témou architektúry - 2014. ***
Boris Kondakov, spolu kurátor expozície Konštruktivizmus na Shabolovke, predstaví projekt Moskovský peší okruh. Položili sme mu jednu otázku.
Ste zodpovedný za projekt Moskovský peší okruh. Povedzte nám o projekte, v čom spočíva jeho podstata, keď sa objavil (pamätám si na projekt pešej trasy z Gagarinovho námestia k Kyjevskej stanici, tam sa viac angažoval architekt Jurij Platonov, váš projekt s tým nesúvisí)? Aký je objem oblasti Shablovka ako súčasť vašej pešej trasy?
Boris Kondakov:
- Na začiatok nevymýšľame nič z prázdneho listu, ale iba zbierame nápady, ktoré už dávno existujú v štruktúre mesta, ale pre ich neúplnosť sú nečitateľné. Natalia Bronovitskaya predtým hovorila o myšlienke prsteňa. Prsteň, prakticky v podobe, v akej ho prezentujeme dnes, prvýkrát navrhol Shchusev vo svojom pláne z roku 1923. Tento plán je úžasným dokumentom mestského plánovania, na ktorý odkazujeme znova a znova a zakaždým, keď nájdeme ten či onen pokrokový nápad.
Bulvárny kruh, ako to navrhol Shchusev, prešiel do ďalších všeobecných plánov, pozdĺž neho boli postavené ikonické stavby a komplexy, ako napríklad obchodný dom Krasnopresnensky bratov Vesninových alebo Shukhovova rozhlasová veža Shabolovskaya. Pri zmapovaní prsteň magicky spája mnoho moskovských konštruktivistických súborov do jednej myšlienky.
Veža Shabolovskaya zaujíma na okružnej trase zvláštne miesto (o tom som podrobnejšie hovoril vo svojom blogu). Keďže nevieme, ako mal krúžok prejsť, je veľmi ťažké zachytiť logiku inštalácie tejto veže majáka. Veža je srdcom veľkého avantgardného súboru dvadsiatych a tridsiatych rokov, ktorý má byť presný, pozostáva z piatich obytných komplexov (komplex obytných budov v oblasti ulice Bolshaya Serpukhovskaya a pruhov Shchipkovskiye; komplex bytových budov "Mytnaya"; komplex bytových budov RZHSKT "-e Zamoskvoretskoye Association"; komplex bytových budov na uliciach Mytnaya, Shukhova a Khavskaya ("Drovyanaya Ploschad"); komplex bytových budov "Khavsko-Shabolovsky"). Je to teda najväčší a vo väčšej miere ako zvyšok realizovaný súbor avantgardnej éry a možno najlogickejšie miesto na vytvorenie umeleckého zoskupenia okolo tejto myšlienky.
V dielni Jurija Platonova sa v rámci rovnakej myšlienky vyvinul segment prsteňa (od hotela Ukrajina po Gorkyho park). Tento projekt bol implementovaný. Teraz nie je dostatok ďalších mostov v blízkosti hotela "Ukrajina" (most "Trechgorny", plánovaný ešte v 50. rokoch, ale stále nebol postavený), a potom bude okruh uzavretý.
