Štátne múzeum architektúry pomenované podľa A. V. Shchusev hostí rozsiahly program venovaný drevenej architektúre starého a nového Ruska. Tri expozície na túto tému naraz obsadili celý priestor múzea. Hlavná sada nainštalovala projekt „Russian Wooden. Pohľad z XXI storočia “. Zobrazuje modely a modely kostolov, štruktúr civilnej architektúry z 15. - 20. storočia, ako aj štrukturálne detaily a dizajnové predmety. V krídle „Zrúcanina“je umiestnená výstava „Renesancia“. Drevené kostoly ruského severu “. Kurátorka Maria Utkina zhromaždila živú dokumentáciu o umierajúcich a oživujúcich kostoloch, kaplnkách Arkhangelsk, Vologda, Leningrad a Karélii.
Farmaceutická objednávka bola pridelená projektu 3x3. Traja súčasní architekti, Svetlana Golovina, Nikolaj Belousov a Totan Kuzembaev, predviedli svoju ekologickú architektúru hlavne na voľnočasové účely v labyrinte tenkej drevenej dyhy.
Výstava ako celok je veľmi presvedčivá ako veľkolepá inštalácia. Exponáty v Zrúcanine a hlavnej suite sú umiestnené na tenkých drevených doskách, ktoré tvoria živé ploty, cez ktoré sú budované perspektívy. Fotografie, rozloženia navzájom komunikujú. Z drevených paliet - paliet v hlavnej suite sú postavené podstavce, na ktoré sú umiestnené predmety, fotografie a modely. Drevené palety sa už dlho zavádzajú do praxe výstavného dizajnu. A v tomto prípade vystavovatelia zdedia štýl slávneho architekta Jurija Avvakumova, ktorý z drevených sietí vytvára celé galérie - múzeá. Labyrint dyhy vo farmaceutickom poriadku rozlišuje tri konvenčné „chaty“, ktoré obsahujú fotografie a projektovú dokumentáciu troch budov každého z troch deklarovaných autorov.
Najcitlivejší na pocity diváka, ktorý nenechá ľahostajný, je samozrejme projekt „Oživenie. Drevené kostoly ruského severu “. Zástupcovia dynastie architekta Iľja Utkina na čele s ich dcérou Mášou natočili v Zrúcanine niečo podobné ako v scenári scenára dokumentu o zúfalej situácii umierajúcich kostolov a kaplniek Arkhangelsk, Karelian a ďalších severných oblastí. Padajúce kupoly, prázdne očné jamky ikonostasov, napoly vymazané „nebo“- maľovanie stanov … Všetky tieto materiálne dôkazy môžu deprimovať a ešte viac nenávidieť politické pokrytectvo moderného Ruska s jeho propagandistickým oživením nacionalistickej triády „pravoslávie, autokracia, národnosť. “Ojedinelé skutočnosti poslednej doby a mladé tváre, ktoré sa pozerajú z fotografií tých, ktorí sa dobrovoľne zachránili pred zničením pokladov ruského severu, sú však zachránení pred skľúčenosťou. Mladá generácia Utkinsovcov je každý rok zapojená do rastúceho pohybu dobrovoľníkov, ktorí na vlastné náklady cestujú do severných provincií a bezplatne organizujú záchranné tímy. Študenti konzervujú, liečia stavby a nedovolia, aby sa kostoly zrútili pred našimi očami. V niektorých prípadoch sa reštaurátorské práce vykonávajú pod vedením špecialistov. Podľa štatistík sa za posledné roky vykonalo asi sto konzervátorských prác. Niekoľko chrámov a kaplniek bolo úplne obnovených. Spoločenské poslanie renesančnej expozície je veľmi dôležité. Vďaka exkurziám, vzdelávacím programom, ukážkam filmov o cirkvách na ruskom severe existuje nádej, že zaujmú a zapoja mnohých, ktorí už neveria v existujúce sily, ale spoliehajú sa na svoje silné stránky - svoje vlastné a rovnako zmýšľajúce. priatelia - na vytvorenie normálneho života.
Ústredná expozícia „Russian Wooden“je najvhodnejšia na vymedzenie pojmu „modelový dom histórie ruskej architektúry“. Na prvý pohľad sa nám ponúka vidieť detaily konštruktéra a schémy, modely zostavovania rôznych budov z neho v rôznych štýloch. V prvých sálach popretkávaných modelmi kostolov s valbovou strechou s cibuľovými kupolami a mierami Alexandra Opolovnikova v kostoloch v Murmanskej oblasti sa stretávame s časťou obrovskej kupoly z lemeša, fragmentom vyrezávanej rímsy. Potom nasledujú objekty, ktoré sa zrodili v dielňach secesnej éry Talashkino alebo Abramtsevo: závesné skrinky, stoličky v „ruskom štýle“, ako aj Ropetove litografie vidieckych kúpeľov v rozprávkovej chuti.
Potom sme mentálne zhromaždili artefakty umeleckej a priemyselnej výstavy v Nižnom Novgorode z roku 1896 a moskovskej výstavy, na ktorej si architektonická avantgarda prvýkrát vyskúšala svoj hlas vo veľkom meradle: All-Union Agricultural Exhibition z roku 1923, roztrúsená po celom apartmáne. Avantgardné vzory drevených vaní Ilya Golosova a Alexandra Gegella s diagonálnymi strechami sa zdajú byť elegantným prvkom nášho moderného dizajnu. V slávnostnej perspektíve je k dispozícii model dreveného cirkusu pre tri tisíce miest pre mesto Ivanov. Cirkus navrhol na začiatku 30. rokov architekt S. A. Minofiev, inžinier B. V. Lopatin. Jedná sa o absolútne úchvatný dizajn, ktorý svojou odvážnosťou a krásou očakáva novoobjaveného Japonca. Rovnako ako Melnikovove kluby, aj táto štruktúra sa zmenila a stala sa z nej kinosála a potom hudobná sála. Z nedbalosti sovietskych úradov bola štruktúra schátraná, nebolo možné ju zachrániť. Cirkus v Ivanove bol zrovnaný so zemou v rokoch 1975-1977.
Kultúrne domy a kluby 30. - 40. rokov 20. storočia od architektov G. M. Ludwig, A. N. Stelmashchuk, F. M. Ternavsky, N. Ya. Collies predstavuje akúsi nepredstaviteľnú syntézu tradičnej ruskej architektúry, secesie (tj. Secesie s jej rozprávkovou hypertrofiou foriem) a Art Deco (so svojimi high-tech ambíciami a orientáciou na veľký štýl, veľké umenie). Potom si uvedomíte, že pri drevenom navrhovaní sa remeselníci cítili slobodnejšie, slobodnejšie, boli citlivejšie na experimenty. Projekt dreveného pamätníka „Hranice moskovského regiónu - strážcovia hlavného mesta“vyzerá úplne úžasne. V roku 1942 ho navrhol neznámy architekt. V štýle sa jedná o zvláštnu úpravu „gotického vkusu“z 18. storočia: chrám v tvare stĺpu fantasy lancety je obklopený vežičkami na spôsob starodávnych ruských pevností i scénografie z čias Bazhenova.
Expozíciu uzatvára sála s modelmi a rozmernými kresbami pamiatok, ktoré sú súčasťou múzeí drevenej architektúry vytvorených za vlády Sovietov: Kizhi, Kolomenskoye, Malye Korely. Opäť nás vítajú grafické materiály od výskumníka ruského severu, zakladateľa múzea Kizhi Alexandra Opolovnikova, ako aj materiály o vedeckej činnosti ďalších významných organizátorov múzeí drevenej architektúry: V. A. Lapin, P. D. Baranovský.
Samotný modelový princíp zobrazenia drevenej architektúry Ruska so saturáciou priestoru technickými modulmi (palety) a jednotlivými konštruktívnymi, dekoratívnymi fragmentmi presne zapadá do odhalenia špecifík tejto časti histórie architektúry: najpružnejšej na experimenty, uvoľnenie tvorivého myslenia a zároveň pominuteľné, zraniteľné voči hrozbe spoločenských zmien, prírodných katastrof … Drevená architektúra môže chrániť spoločnosť s rozvinutým zmyslom pre historickú identitu a zvláštnym vkusom pre autenticitu vtedajšieho života. Ruské drevo je skladiskom nápadov a svedkom obviňovania našej spoločnosti zo zanedbávania vlastnej minulosti.
