V marci komisia moskovského mestského dumy pre monumentálne umenie podporila návrh premiestniť Gogoľov pamätník od sochára Andreeva späť na bulvár. Architekt Vladimir Berezin reagoval na túto myšlienku alternatívnym projektom; zverejňujeme projekt a článok autora.
Gogol 3 predseda. Zničme Dzeržinského! No je to z Lubyanky! … Kto súhlasí “? Kto je „proti“? „Zdržali sa“? … Prijaté jednomyseľne! Prítomní. (Búrlivý potlesk.)
Predseda. Zdá sa nám, že klimatizácia kazí imidž Moskvy. Navrhujeme ich odstrániť z fasád domov. Kto súhlasí “? Kto je „proti“? „Zdržali sa“? … Prijaté jednomyseľne!
Prítomní. (Búrlivý potlesk.)
Predseda. (stranou) Čo ešte treba urobiť? Presne tak! (Nahlas) Navrhujem odstrániť starého Gogola z bulváru a na jeho miesto umiestniť ešte staršieho z dvora. A? Čo na to hovoríš? Kto súhlasí “? Kto je „proti“? Možno niekto „Zdržal sa“? … Prijatý!
Prítomní. (Búrlivý potlesk.) ***
Nebudem tu súdiť tých, ktorí rozhodujú. Navyše, striktne povedané, ešte nebolo prijaté žiadne rozhodnutie. Hovorí sa teda, ale čo z toho všetkého vznikne, zatiaľ nie je známe. Je len známe, že rošáda Gogolmi je celkom možná. Je to dobré? Úboho? Pozrime sa len na tri možné scenáre. Okamžite kvôli stručnosti ďalšej prezentácie definujeme „konvenčnú notáciu“. Gogol č. 1 - pamätník N. V. Gogola, vytvorené k storočnici narodenia spisovateľa v roku 1909 (sochár N. Andreev, architekt F. Shekhtel). Gogol č. 2 je pomník z roku 1952 od sochára N. Tomského (postavený na počesť stého výročia Gogoľovej smrti).
možnosť 1
Nič sa nedeje. Myšlienka premiestnenia pamätníka bola vypočutá a bezpečne ignorovaná. Gogoly stoja na svojich miestach. Nikomu z toho nie je horúco ani zima (môže iba pán predseda). Na číslo 1 si už zvykli na útulnom nádvorí neďaleko domu, kde žil veľký ruský spisovateľ, a číslo 2 si pevne vytyčovalo miesto na Gogolevskom bulvári. Tento výsledok udalostí je plný najmenšieho počtu nástrah, konkrétne nulového.
Možnosť 2
K rošádu došlo. Mat. Vtedy naša loď narazila na útes. Hneď musím povedať, že možnosť 2 je najhoršia zo všetkých. Poďme si teda predstaviť, že Gogol # 1 sa vrátil na svoje oprávnené miesto. Prvá vec spojená s druhou? Dať to na miesto prvého je hlúposť, nie rozsah, nesprávna atmosféra. Čo s tým? Dať spolu s Felixom Dzeržinským na kulisy v Ústrednom dome umelcov? Čo je to však za mýtus, že „smutný“Gogol je lepší ako „dúhový“? Kto to povedal? Nikto neháda o estetickú hodnotu Gogola č. 1, ale, súdruhovia, Tomského Gogoľ nie je o nič horší. Áno, je iný. Byť iný však neznamená byť horší. Tieto pamiatky sú antipódy: jeden sedí, druhý stojí; jeden zachmúrený, druhý usmievavý; jeden introvert, druhý extrovert; jeden je komorný, druhý mestský (monumentálny). Pozrime sa podrobnejšie na posledný rozdiel medzi oboma Gogolmi, pretože práve z neho vyvstane druhá veľká otázka.
Faktom je, že Gogol č. 1 - pre všetky svoje nesporné výhody - je komorným pamätníkom. Navyše nejde o „okrúhlu“sochu, ale o sochu 180 stupňov - jej estetické kvality sú navrhnuté pre taký sektor kruhu. Áno, každý stupeň tohto polkruhu „prednej“časti pamätníka je geniálny. Ale, prepáčte, čo je za tým? Nie je tu nič, hrudka kameňa, niečo neforemné. Keď teraz pokojne sedí vo svojom dome - múzeu, všetky jeho nevýhody jednoducho nie sú viditeľné. Áno, môžete sa prejsť okolo pamätníka, ale hlavná akcia sa koná v drahých 180 stupňoch.
Teraz to mentálne prenesme na bulvár. Mestská blamáž - nič viac, nič menej. Malý, komorný Gogol sa stratil na stupnici námestia Arbat. Kde je on? Hej? Ľudia na Gogolevskom bulvári idú k diablovi, vie čo - na nejakú hrčku na podstavci veľkého Shekhtelu. Porušené je všetko - životné prostredie, rozsah a zloženie. Týmto spôsobom jednoducho „zabijeme“umelecké dielo N. Andreeva prostredím (a nie fyzicky, ako sa teraz odborníci obávajú, ale esteticky). Ukazuje sa, pán predseda, že pamiatky nie sú dáma, ktorá sa tak ľahko pohybuje po meste. Všetko je tu oveľa komplikovanejšie.
V tomto zmysle je Gogol č. 2 geniálny. Môže byť horší ako prvý v kvalite samotnej sochy, v nápadoch a kompozíciách, ale z hľadiska architektonických a urbanistických kvalít je to hlava a plecia nad jej predchodcom. Začnime tým, že za I. V. Stalin vedel, ako pracovať, a ani zďaleka neboli hlúpi. Zmysel pre miesto, proporcie, hľadiská, spoločná mierka boli na najvyššej úrovni. Gogol č. 2 je napriek všetkým výčitkám v čele bulváru oveľa harmonickejší ako ten prvý. Jeho póza, mierka (sochy ako aj podstavca) - všetko je perfektne kombinované s kontextom. A nápis na podstavci „Veľkému ruskému umelcovi slova Nikolajovi Vasilievičovi Gogolovi z vlády Sovietskeho zväzu“! Napokon, ide o historický dokument (a, mimochodom, aj tu zostávajú dva pamätníky antipódmi - porovnaj s lakonickým „Gogolom“na prvom).
Aby som to zhrnul, myšlienka „obnovenia historickej spravodlivosti“je rovnako absurdná ako obnovenie klonu Katedrály Krista Spasiteľa. Čas sa zmenil, prostredie nie je rovnaké, zmenila sa mierka. Nechajme všetko tak, ako to je. Alebo nie?
Možnosť 3
Každý problém má riešenie. Ak môžeme považovať druhú možnosť so znamienkom „-“a prvú za „=“alebo „0“, potom je logické predpokladať, že možnosť 3 je „+“, východisko zo súčasnej situácie. Možnosť 3 je príležitosťou urobiť niečo viac, urobiť krok ďalej, prehodnotiť Gogola. Bez možnosti 3 sú ostatné nezmyselné: iniciatíva aj energia vynaložená ľuďmi, ktorí sa uchádzajú o odstránenie pamätníka, ak sa možnosť 1 splní; a jednoducho zničenie oboch pamiatok v prípade možnosti 2. Možnosť 3 - existuje na jednej strane zjednotenie ďalších dvoch a na druhej strane niečo viac. Bez ďalších okolkov poďme na vec.
Navrhujem ponechať Gogol č. 2 na svojom mieste a za ním (zozadu dozadu) umiestniť Gogol č. 1, presne pozdĺž osi bulváru. Medzi pomníkmi je inštalovaná dekoratívna stena (pravdepodobne vyrobená z nehrdzavejúcej ocele). Všetci!
Predseda a spoločnosť budú samozrejme proti a dokonca pobúrení, ale dovoľte mi povedať pár slov na ich obranu. Na začiatku uvediem čisto architektonické a urbanistické úvahy, potom prejdem k otázkam filozofického a etického významu.
- Výsledný „pamätník“bude na miesto ešte viac zmenšený. Teraz sa jedná o viacrozmernú inštaláciu - odteraz budem nazývať možnosť 3 inštaláciou - rovnako orientovanou na mesto aj na bulvár. Gogol č. 2, ako predtým, sa „uškŕňa“v smere na námestie Arbat. Ako už bolo spomenuté vyššie, dokonale zapadá do životného prostredia. Dekoratívna stena za ním mu iba dodáva význam a dáva ho vyniknúť hustému porastu bulváru. Gogol č. 1 je opäť na svojom historickom mieste (!), Iba otočený o 180 stupňov (tu prichádza na myseľ slávny mýtus o otáčaní v rakve) smerom k bulváru so „najlepšou“stránkou. Dekoratívna stena nielenže ukrýva nepeknú zadnú časť č. 1, ale „chráni“aj intimitu pamätníka pred agresívnym mestským prostredím. Všetko do seba zapadalo: „domýšľavý“Gogol č. 2 čelí domýšľavému mestu a „tichý“Gogol č. 1 čelí tichému bulváru.
- Táto inštalácia prehodnocuje dve veci: a) prístup k riešeniu pamiatok; b) prístup k riešeniu bulvárov. Klasický bulvár je cesta pre chodcov orámovaná stromami na oboch stranách vedúca z podmieneného bodu A do podmieneného bodu B. Dôležitosť týchto bodov zvyčajne zdôrazňuje pamätník. Iba teraz, takmer vždy, človek ide od zadnej časti jedného pamätníka k zadnej časti iného pamätníka. Nechápe, do koho ide, celú cestu vidí iba na zadnú časť sochy. Je to Timiryazev? Šuchov? Gogoľ? Jedným slovom - „Muž v saku.“Gogolevskij, Tverskoj, Sretenskij, Vášeň atď.bulváre v samotnej Moskve sú usporiadané spôsobom opísaným vyššie. V našom prípade ľudia prechádzajú po Gogolevskom bulvári až ku Gogolovi, pričom ho vidia osobne celú cestu (asi 400 metrov od prelomu bulváru).
- Z toho vyplýva relevantná otázka: „Je to etické? Urobte to s pomníkom veľkého ruského spisovateľa! “Odpovedám: táto inštalácia správne a tak presne a plne odráža ducha N. V. Gogol. S akýmkoľvek iným autorom by bolo takéto rozhodnutie jednoducho hlúpe a neprimerané. Pre Turgeneva to nebude fungovať. Ale s Gogolom - úplne iná vec. Čo je Gogol? Je metafyzik a mystik, zatiaľ čo textár a satirik. Osoba obdarená vynikajúcim zmyslom pre humor a rovnako jemným súcitom. Patriot. Je jedinečný. Kombinoval nesúrodé a práve z tohto rozkolu, rozkolu osobnosti čerpal svoje obrazy. Gogol je absurdný, ale jeho extrémnosť, absurdnosť, dáva zmysel. Zvláštne však je, že za súčasnej situácie sú oba pamätníky príliš ďaleko od seba. Teraz je ich umiestnenie jednoducho absurdné. Ale s ich postupnou konvergenciou sa začne zvyšovať energetický náboj, ako keď sa elektrické katódy a anódy zbližujú. Miera absurdity nakoniec dosiahne vrchol, keď sa spoja, a absurdita sa zmení na zmysel, na akúsi dadu. Gogol 3 je metafyzická pamiatka na Gogola, ktorá existuje iba v našej predstavivosti, je možná, iba ak existujú ďalšie dve. Sami, č. 1 a 2 sú navzájom „nedostatočné“polovice, antipódy, hádajú sa, kto je najlepší. Gogol 3 spája protiklady, ich klady a zápory. Lepšie alebo horšie už neexistuje. Spor bol urovnaný, bol nájdený konsenzus.
PS
Predseda. Takže s týmto je všetko jasné … Iba teraz … Ako povedať … Čo robiť s parkom v blízkosti domu-múzea? Mala by byť na miesto pamätníka umiestnená fontána?
Prítomní. (Stlmiť scénu). *** Redakčný názor nemusí odrážať názory autora.
