V ten večer sa v galérii zišlo veľa priateľov VKHUTEMAS, pricestovali aj hostia z Nemecka - výskumník nadácie Dessau Bauhaus Foundation Torsten Blume a vedúci múzea Bauhaus v Dessau Wolfgang Thöner. Hostí vítali unavení, ale spokojní s plodmi svojej práce, kurátorky a organizátorky výstavy Anna Iľičevová a Tatiana Efrussiová, riaditeľka Múzea moskovského architektonického inštitútu Larisa Ivanova-Veenová a iniciátorka výstavy vzniku galérie, rektor Moskovského architektonického inštitútu Oleg Švidkovskij. Ako priznala Anna Iljičeva, otvoreniu predchádzali prebdené noci, ale stálo to za to.
Projekt Bauhaus v Moskve sa dotýka témy vzťahu medzi dvoma krajinami, dvoma kultúrami a dvoma architektonickými školami - Bauhaus a architektonický a umelecký priestor nového sovietskeho Ruska počas jeho formovania a rozkvetu avantgardného umenia. Výstava uvedená v rámci projektu je založená na histórii vystavovania diel vynikajúcich majstrov nemeckej školy, ako aj jej absolventov a študentov v Sovietskom zväze. Toto je chronologický príbeh o tom, ako sa vzťah medzi umelcami a architektmi Nemecka a Sovietskeho zväzu vyvíjal rôznymi spôsobmi a nie vždy jednoducho.
„Ako kurátora výstavy som sa predovšetkým zaujímala o vnímanie Bauhausu sovietskou spoločnosťou v 20. a 30. rokoch,“hovorí Tatiana Efrussi. „Zďaleka sa Bauhaus javil ako revolučný, blízky, takmer„ náš “. Keď umelci nemeckej školy skončili v ZSSR a začali pracovať bok po boku s ruskými avantgardnými umelcami, ukázalo sa, že neboli ani trochu revoluční, ani jeden, ale niektorí, úplne iní. Stále však existovala zvláštna vzájomná príťažlivosť medzi sovietskou kultúrou a Bauhausom, o čom je aj naša výstava “.
V stenách galérie sú zhromaždené jedinečné dokumenty, listy, memoáre, fotografie a recenzie z týchto rokov, ktoré sa nachádzajú v ruských a nemeckých archívoch, múzeách a dokonca aj v osobných zbierkach; niektoré z exponátov sú vystavené prvýkrát. Centrálny priestor haly zaberali veľké viacfarebné kocky, ktoré sa nachádzali v logu projektu. Takéto umelecké riešenie navrhol umelec projektu Sergej Yaralov - s dôrazom na modernosť, ale s narážkou na minulosť.
Kurátori nazývajú svoju expozíciu „výstavou o výstavách“, pretože jej hlavné časti sú venované štyrom výstavám Bauhausu predstaveným v ZSSR: „Prvá všeobecná nemecká umelecká výstava“v roku 1924, výstava „Revolučné umenie Západu“v roku 1926, Prvá výstava modernej architektúry “, ktorá sa konala o rok neskôr, a„ Výstava Bauhaus Dessau. Obdobie vedenia Ghannes Mayer „1931.
Oboznámeniu s expozíciou predchádzajú dve odvolania, ktoré si ruskí umelci v roku 1919 vymenili so svojimi nemeckými kolegami. Slová dnešných výziev vyznievajú dosť žalostne a pateticky: „… cítime, že sme s vami zjednotení v pevnej túžbe urobiť všetko pre to, aby sme uzavreli priepasť, ktorá sa vďaka politike násilia otvorila medzi ľuďmi“(z odvolanie bauhausistov k revolučným umelcom Ruska). V tých rokoch bol pátos úplne opodstatnený. Toto bol oficiálny začiatok následného plodného rusko-nemeckého dialógu, nielen tvorivého, ale aj politického, pretože spoločenské postavenie vtedajších umelcov bolo mimoriadne závažné.
Okrem dokumentárnych kroník sprevádzaných čiastočným prekladom do ruštiny je každá z výstav ilustrovaná exponátmi, ktoré kedysi spôsobili najväčšiu reakciu sovietskej verejnosti - napríklad novou budovou školy v Dessau od Waltera Gropia a jeho vlastnou dedinou. z Dessau-Terten, snímka scény z „Triadic Ballet“od Oskara Schlemmera. Mimochodom, s jedným z diel Oskara Schlemmera na výstave v roku 1924 došlo k zaujímavému a veľmi indikatívnemu prípadu, keď sa po výstave ruská tlač po výstave premenovala na hrdinu jeho obrazu, filozofa Paracelsa. Toto neočakávané vnímanie bolo vysvetlené neodolateľnou túžbou sovietskej spoločnosti nájsť revolučného ducha aj v dosť neutrálnych dielach nemeckých umelcov. Paracelsus sa teda stal pastorom a neprávom naznačil autorovu pozíciu kritického vnímania cirkvi. Takéto udalosti neboli ojedinelé. Mýty o vnímaní navyše vznikali z oboch strán.
„Chronológia, ktorú sme vytvorili, predstavuje úplne nový pohľad na vzťah medzi Bauhausom a VKHUTEMAS. Napríklad čisto obchodná korešpondencia niekedy odhalí veľmi osobné a niekedy dokonca konfliktné situácie. A často preto, že dialóg medzi umelcami z Nemecka a Ruska, ktorí dávali prednosť najavo svoje pocity priestorovými materiálmi, znakmi a symbolmi, sa miešal s politickým podtextom, “hovorí Anna Ilyicheva, projektová manažérka a kurátorka galérie.
Špeciálna časť výstavy „Bauhaus - VKHUTEMAS. Ľudia “sú osobné príbehy ľudí z Bauhausu, tak či onak spojené s VKHUTEMAS. Takto útržky listov odhaľujú zábavný príbeh o návšteve nemeckých študentov v Moskve v roku 1928. Jeden z členov delegácie Gunta Stelzel píše o ruskom hlavnom meste:
„Moskva je veľké mesto, vždy existuje slnečné svetlo. Kde je tvoje srdce, súdruh? Moja je tu na uliciach. Je to tu veľmi medzinárodné - východ, po západe ani stopy. Sme prijatí lepšie ako kráľ Afganistanu … “
Ale vedúci dielne na maľovanie stien Bauhaus, Hinnerk Scheper, ktorý bol do Moskvy pozvaný na spoluprácu s Najvyššou hospodárskou radou, nie je vo svojich odpovediach taký nadšený. Z jeho otvoreného listu študentom VKHUTEIN je zrejmé, že bol zo zastaranej metódy vzdelávania úprimne sklamaný, ale od mladého a revolučného štátu očakával inovácie a experimenty: „Nevyčarujte nad odleskom olovenej bielej na kyticu blednúcich orgovánov na pozadí záclon, vykúzlite nad sebou pomocou drôtu, vyváženia, dreva, papiera, t.j. nad ich vynaliezavosťou v materiáli. V posvätnej atmosfére umeleckého ateliéru nemôžete vytvárať spoločensky dôležité objekty. ““
Perlou tejto časti, ako aj celej výstavy, bol nepochybne pôvodný exponát poskytnutý Moskovským architektonickým inštitútom - osobný spis Ghannes Mayer, ktorý nikdy predtým nebol nikde vystavený. Tatiana Ephrussi o ňom hovorí so zvláštnou hrdosťou: „Po prepustení z funkcie pracoval Ghannes Mayer na Moskovskom inštitúte architektúry. Je veľkým úspechom, že sa jeho osobný spis uchoval na Moskovskom architektonickom inštitúte, v ktorom si môžete prečítať zaujímavé a málo známe fakty z jeho životopisu. Napríklad skutočnosť, že Ghannes Mayer bol z politických dôvodov prepustený z Bauhausu Dessau, a jeho odchod do ZSSR nazval „únikom do života“. V Mayerovom osobnom spise možno nájsť aj dôvody, prečo po niekoľkých rokoch plný sklamania opustil krajinu Sovietov. ““
Výstava potrvá v galérii do 29. decembra. V rámci vzdelávacieho programu projektu sa tiež konali prednášky a workshopy Wolfganga Tenera a Torstena Blumeho.