Pavilón bol postavený pre veľtrh umenia v Tbilisi, ktorý sa koná v máji na území vínnej štvrte Ghvinis Ubani, umeleckého a gastronomického klastra, ktorý sa nachádza okolo prvého v meste, ale teraz bývalej továrne na brandy č. 1 Sarajishvili, ktorej pseudo Románska budova bola postavená v rokoch 1894-1896 architektom Alexandrom Ozerovom. Miesto pre pavilón sa našlo na konci cesty vedúcej od vstupu na územie k hotelu.
Začiatok projektu, ako vysvetľujú autori, bol daný stohom sklenených tvárnic nachádzajúcich sa v jednom zo skladov v Tbilisi so sklenenými bielymi, modrastými a nazelenalými farbami. Šesť radov sklenených tvárnic tvorí nepriehľadnú stenu, ktorá prepúšťa svetlo odtiaľ aj tam, s hrúbkou asi 22 cm. Stena je položená v rovnomernom kruhu, pod podlahou sú kovové konštrukcie spoločnosti Metall.works Alexei Khrapov, ktorého autori naliehavo žiadajú, aby bol uvedený ako staviteľ inštalácie. Ďalšia kovová obruč je v hornej časti steny, od ktorej začínajú drevené konštrukcie strešného kužeľa, na vrchu korunovaná ďalšou kovovou obručou okolo krbového komína. Kužeľ je pokrytý dvoma vrstvami strešného materiálu, zvnútra a zvonka. Výška steny zo sklenených tvárnic je 1,5 m, výška strešného kužeľa je 6,2 m. Krb je umiestnený presne v strede, je tiež vyrobený zo sklenených tvárnic a zvnútra žiari; Zdá sa, že nad ním je prieduch a potrubie, všetko z nerovnomerne zhrdzaveného, ale nie z cortenového kovu. Šatrik pokrývajúci hornú časť otvoru potrubia pred dažďom, od hrdze je úplne oranžový a z diaľky vyzerá ako dekoratívny vrch injekčnej liekovky, škvrna ozdobného klinčeka korunujúca kužeľ strechy - ale medzitým má úplne praktický účel. Okolo krbu sú plastové pivné boxy, ktoré slúžia ako taburetky. V spodnej časti stien je nízka páska betónového základu, ktorá slúži ako vyrovnávacia základňa pre kladenie sklenených tvárnic; v betónovom páse bolo urobených veľa okrúhlych otvorov, ktoré slúžia na vetranie pavilónu metódou prirodzeného ťahu zdola nahor, pretože jeho vysoký kužeľ poskytuje dosť intenzívne prúdenie vzduchu.
Pavilón dokonale zapadá do kontextu diela Alexandra Brodského, vďaka čomu má človek dokonca podozrenie, že zámerne spája a zdôrazňuje jeho najpozoruhodnejšie a najcharakteristickejšie črty a archetypy - akoby hľadal „Brodského archetyp“. Steny sú vyrobené z nájdeného druhotného materiálu patriaceho do okruhu sovietskeho povojnového modernizmu, kedysi zastaraného a nudného, v súčasnosti znovuobjavovaného vo všetkej kráse odtieňov a odtieňov, ktoré autori vo svojom popise starostlivo uvádzajú (môžu autori odpustiť) ja som raz bol z celého srdca nenávidel steny sklenených tvárnic, dokonca aj v 1. humanitnej budove Historickej fakulty; možno márne). Rovnaké steny zo sekundárneho bývania, jednej z dôležitých metód súčasného umenia, odvolávajúcich sa na ekologickú ochranu, ale čo je dôležitejšie, na nostalgické spomienky, vidíme: v pavilóne
Obrady vodiek z Pirogova, ku ktorým sa vracia názov súčasnej inštalácie - z rozmazaných okenných rámov; v Rotunde z Archstoyanie - staré dvere; v novej vile PO-2 je tiež betónové oplotenie. Strešný materiál je teraz jedným z najobľúbenejších Brodského materiálov: pripomíname sklonený dom na bienále v Benátkach alebo pavilón projektu „101. kilometer - ďalej všade“pre Puškinov dom v Londýne. Krb je len jedným z archetypov, často sa nachádza vo výstavných objektoch rokov 2000 a starších leptoch, Brodský si nevie predstaviť bývanie bez ohniska, čo, priznávame, je celkom férové. Stred rotundy a víl z betónových dosiek je ohnisko. Je presne v strede, nie v rohu, ako pri súčasnej stavbe chaty.
Medzitým, samozrejme, napriek rozpoznateľnosti, pravdepodobne zámernej, častí, ktoré sa podľa nás držia podľa princípu „opakovania-učenia sa matky“, je pavilón samozrejme iný. Po prvé, Brodsky je zvyčajne veľmi citlivý na kontext. V „dači“Pirogove, prototype názvu súčasnej inštalácie, vyzeral pavilón ako skleník alebo veranda, tradičné miesto pre úlitby neďaleko Moskvy pred deväťdesiatymi rokmi. Oveľa väčšia, ale piskľavá drevená rotunda gravituje k myšlienke palladiánskeho panstva. Domy v zahraničí, v Benátkach, v Londýne, sú akýmsi provizórnym útočiskom pre emigrantského takmer bezdomovca; mimochodom, v Pirogove, že v týchto útulkoch nie sú kachle.
V Gruzínsku je pavilón pevný a dokonca monumentálny. V štruktúre dómu je strom, ktorý však nie je viditeľný, a je pokrytý strešným materiálom a ostro pripomína betón. Musím povedať, že tu úplne zmizla jedna z najobľúbenejších Brodského tém - krehkosť dočasných štruktúr, stúpajúcich, zdá sa, na mólo-reštauráciu 95 stupňov. Možno preto, že na juhu, medzi horami, bude s najväčšou pravdepodobnosťou aj pastierske ohnisko postavené z kameňa. Na rozdiel od moskovského regiónu a zahraničných „chát“vyzerá gruzínsky pavilón ako kamenná kaplnka, akýsi chrám silného hroznového vína (chacha je obdobou grappy) alebo všeobecne - chrám pohostinstva. To má tiež veľkú pevnosť a dokonca kontrast s pavilónom obradov vodky a jeho umývadlom. Tu je všetko akosi inak.
Je celkom zrejmé, že hlasitosť je podobná kupolám gruzínskych chrámov - obrysom aj lakonickou stereometriou, ba dokonca aj žiarou tela - „bubna“. Rovnakú siluetu tu však nájdete aj pri vežičke na stene, nachádza sa však ďalší prototyp, ktorý nie je úplne gruzínsky, ale je funkčne blízky: takzvaná „románska kuchyňa“v opátstve Fontainevraud, ktorá je podobná nášmu valbovému - zastrešené kostoly. Tu prekvapujúco vstupuje do platnosti iný, nie celkom gruzínsky, ale súkromnejší kontext - budovy továrne na koňak, ktoré sú čiastočne podobné gruzínskym, ale už nie románskym kostolom. Spolu s pavilónom - dokonalá Fontevraud. Je však ťažké poprieť možnosť podobných gruzínskych kuchýň atď. Hlavná vec je, že ohnisko horí, otepľuje sa, čaká na hostí.
