Ako viete, téma svetovej výstavy Expo 2010, ktorá sa koná v Šanghaji, teraz znie ako „Lepšie mesto - lepší život“a priamo odráža vôľu svetového spoločenstva, aby sa megamestám žilo pohodlnejšie, zlepšovala sa ich ekológia a kvalita života prostredie. Historické a kultúrne dedičstvo je považované za jeden z najdôležitejších zdrojov pre rozvoj miest. V polovici mája sa v rámci výstavy uskutočnilo medzinárodné fórum na tému historických miest a súčasný okrúhly stôl je pokusom o analýzu toho, ako sú svetové skúsenosti prezentované v Šanghaji použiteľné v ruských podmienkach. Na základe výsledkov výstavy EXPO-2010 bude navyše podpísaná špeciálna deklarácia, akýsi program rozvoja miest na najbližšie obdobie, a ruskí vedci k nej hodlajú prispieť. Hlavné tézy našich odborníkov budú tvoriť základ národnej správy - práve tento dokument sa stal hlavným predmetom diskusie za okrúhlym stolom.
Možno nie je nikým tajomstvom, že dnes prosperujúce krajiny sveta sú v ochrane a obozretnom využívaní historických pamiatok výrazne pred Ruskom. Prinajmenšom to svedčí o tom, že na západe sa pamiatky kultúrneho dedičstva už dávno nepovažujú za „veci samy osebe“, ktoré je možné iba múzejiť. Naopak, dedičstvo sa stáva efektívnym finančným aktívom schopným vytvárať značné zisky bez toho, aby to bolo v rozpore s myšlienkou zachovania národnej kultúrnej identity. Rusko, ako poznamenal jeden z autorov správy Sergej Zhuravlev, vedúci projektu Ruský dom budúcnosti, stále existuje v starej sovietskej paradigme a považuje pamiatky za skutočnú hodnotu, ktorej stav je viac ako 90 percent zodpovedný. Medzitým je pre štát, ktorý bol doteraz jediným strážcom tisícov pamiatok (a ich počet neustále rastie!), Toto bremeno neúnosné a dnes sú ekonomicky nepodporované pamiatky odsúdené na zánik, je si Sergej Žuravlev istý.
Jedinou alternatívou štátnej údržby kultúrnych predmetov v Rusku je dnes prilákať súkromných investorov na ich obnovu. Štát však nemá prakticky žiadne páky kontroly nad ich činnosťou, a preto, ako poznamenal člen výboru ECOS Alexej Klimenko, dostávame „objekty pseudokultúrneho dedičstva“alebo, zjednodušene povedané, atrapy, ktoré zapĺňajú historické mestá. Všetky ďalšie ekonomické modely, napríklad privatizácia s vecným bremenom, cestovný ruch alebo predaj značky, ktoré sa úspešne uplatňujú na Západe, v Rusku kategoricky nefungujú. Valentin Manturov, riaditeľ Národného centra pre správu dedičstva, sa domnieva, že v takejto situácii musí naša krajina prijať systém tzv. správa pamiatok - umožní, bez zmeny formy vlastníctva pamiatok, odbremeniť štát od ich údržby. Je dôležité, aby sa v takom prípade mohlo samotné obyvateľstvo podieľať na ochrane národného dedičstva, ako je to v USA, Anglicku a ďalších krajinách, kde sa pamiatky aktívne zapájajú do aktivít mestskej komunity.
Je však zrejmé, že treba začať nie otázkou, kto a ako je v Rusku schopný udržiavať pamiatky, ale legislatívou upravujúcou otázky ochrany dedičstva. V skutočnosti dnes nie sú z rozhodovacieho procesu o obnove a použití kultúrnych objektov vylúčení iba verejní činitelia (ktorých úloha je často úplne zdiskreditovaná), ale aj odborníci. Ako sklamaný príklad uviedol architekt Sergej Sena Volgograd, kde podľa neho rozhodnutie o obnove alebo rekonštrukcii objektu v skutočnosti prijímajú miestni úradníci iba, ako sa hovorí, „podľa koncepcií“, a nie na základe zákon. Inými slovami, zatiaľ čo súčasný systém ochrany pamiatok v Rusku v skutočnosti nefunguje.
Čo môže naša krajina ponúknuť a poradiť svetovému spoločenstvu v takejto bezútešnej situácii? Bohužiaľ, prakticky nič. A pravdepodobne to je dôvod, prečo hovorí profesor moskovskej štátnej univerzity. MV Lomonosov Moskovská štátna univerzita Jurij Mazurov, náš pavilón prvýkrát po mnohých rokoch ignoroval tému najbohatšieho národného kultúrneho dedičstva. V tomto zmysle sa Rusko na „EXPO 2010“držalo ďalej od hlavných trendov, pretože väčšina zúčastnených krajín sa naopak zamerala na národné pamiatky a pod týmto pojmom myslia nielen jednotlivé budovy, ale aj celé mestské oblasti, rovnako ako prírodné krajiny.
Skutočný historický vzhľad miest a túžba západných krajín zachovať a zvýšiť ho za každú cenu sa nazýva „moderný historizmus“, a práve ten je dnes postavený ako základ a záruka udržateľného rozvoja megalopolitík. Samotná Čína túto doktrínu aktívne počúva - v posledných rokoch čoraz častejšie podáva žiadosti o zaradenie svojich pamiatok do zoznamu svetového dedičstva UNESCO. Pre porovnanie, u nás tento zoznam naopak chudne priamo pred našimi očami: napríklad historické centrum Petrohradu hrozí vylúčením. Účastníci diskusie však tiež pripomenuli, že v niektorých mestách sa dnes naopak naznačujú opačné tendencie - napríklad projekty na oživenie historického prostredia sa realizujú v Toržoku, kde sa pamiatky obnovujú na základe dôveryhodnej formy vlády av Republike Sacha, kde sa buduje národné kultúrne centrum.
Odborníci sa domnievajú, že hlavným problémom je chýbajúca jednotná koncepcia a ucelený systém ochrany kultúrneho dedičstva v krajine, bez ktorých je pre nás veľmi ťažké predstaviť pokrokovému svetu čokoľvek. Výstava v Šanghaji to odhalila iba raz a so všetkou nemilosrdnosťou. A v tomto zmysle by mal byť výsledok „EXPO-2010“pravdepodobne uznaný ako pozitívny: kvalitatívne zmeny sú napokon nemožné, kým si netrúfate pripustiť všetky svoje nedostatky.
