Architektonická „Atlantída“. O Osude Pamiatok 20. Rokov. V Rusku A Nemecku

Architektonická „Atlantída“. O Osude Pamiatok 20. Rokov. V Rusku A Nemecku
Architektonická „Atlantída“. O Osude Pamiatok 20. Rokov. V Rusku A Nemecku

Video: Architektonická „Atlantída“. O Osude Pamiatok 20. Rokov. V Rusku A Nemecku

Video: Architektonická „Atlantída“. O Osude Pamiatok 20. Rokov. V Rusku A Nemecku
Video: OD ATEISTY KE SVÁTOSTI 2024, Smieť
Anonim

Výstava bola prinesená z Petrohradu, kde bola vystavená v Petropavlovskej pevnosti v rámci Ruského avantgardného týždňa a 8. rusko-nemeckého fóra „Petersburg Dialogue“. Cieľom je ukázať osudy pamiatok v 20. rokoch v čase, zrod a triumf novej podoby, úpadok a deštrukciu v období nadvlády iného štýlu, v dôsledku čoho oživenie alebo strata týchto pamiatok. Desiatky tabliet s fotografiami a stručným popisom podrobne rozprávajú o využívaní budov, rekonštrukciách, úpravách a stratách. Pri príprave expozície boli použité materiály z MUAR a Múzea histórie mesta Petrohrad.

Skutočnosť, že vedci často porovnávajú nemecké a sovietske školy avantgardy, nie je prekvapujúca - v 10. rokoch 19. storočia. to boli dva najsilnejšie zdroje formujúcich myšlienok modernizmu a po revolúciách sa v týchto krajinách vytvorili „testovacie pozemky“na testovanie týchto myšlienok v stavebníctve. Od roku 1919 - od vzniku Weimarskej republiky v Nemecku - sa pre bytovú výstavbu otvorili jedinečné príležitosti na úplne nových princípoch, rovnaký proces sa pozoruje aj v 20. rokoch a v ZSSR. Pribudli nové dispozície štvrtí, bezprecedentné typy bývania vychádzajúce z komunálneho života - obecné domy a bytové komplexy, a nakoniec typy osídlenia v rozsahu okresov a celého mesta. Hnutie Neue Bauen (nová výstavba) v Nemecku a sovietsky konštruktivizmus zanechali po sebe celú vrstvu konštruktívne jedinečných budov a projektov susedského plánovania.

Nemeckú časť výstavy predstavujú najzaujímavejšie sídliská 20. - 30. rokov 19. storočia, ktoré navrhol Bruno Taut, a spolu s nimi - expresionistická a neskoršia architektúra Ericha Mendelssohna. Úhľadne zreštaurované nemecké siedlungy (siedlung - „osada“) koexistujú s konštruktivistickými štvrťami leningradských architektov, skreslené hrubou reštrukturalizáciou. Medzi nimi najslávnejšie - na ulici Traktornaya, prestavané podľa projektu Alexandra Nikolského, ako aj štvrte v štvrtiach Shchemilovka, Polytechnic a Kondratyevsky atď.

Mimochodom, samostatná expozícia je venovaná Nikolskému, ktorý je súčasťou veľkého projektu „Od experimentu k praxi. Leningradský konštruktivizmus „petrohradskí kritici umenia Ivan Sablin a Sergej Fofanov o porevolučnom vývoji Leningradu“predviedli na rovnakom „petrohradskom dialógu - 2008“. Je pravda, že sa im nepodarilo vziať to hlavné do Moskvy - jedinečné modely, ktoré už 80 rokov ležali v skladoch Múzea Akadémie umení a neopustili svoje rodné múry, zoznámiť sa s nimi môžete iba z fotografií. Nikolsky je génius avantgardného myslenia so zvláštnym citom pre architektonické plasty. Jeho diela sa dajú porovnať s Mendelssohnom, ale povaha architektúry leningradského architekta je trochu iná ako u nemeckého expresionistu - spolu s Lazarom Hidekelom bol Nikolsky jedným z tých architektov, ktorí sa chopili Malevičovho planetárneho suprematizmu a priniesli niektoré z jeho myšlienok. do architektúry. Nikolsky veľa nestaval, jeho odkaz je v projektoch v zásuvkách písacieho stola, cennejšie sú jeho dispozície, ktoré umožňujú aspoň čiastočne oceniť celú originalitu tvorivého myslenia. Gigantická sklenená kupola verejných kúpeľov v regióne Narva, usporiadanie jedálne alebo zastávka električky Suprematist s kaderníctvom a toaletou nemajú z hľadiska formálnej podoby obdobu. Bohužiaľ, už aj tak malé realizované dedičstvo architekta sa aktívne ničí - verejné kúpele sú takmer zničené, na mieste grandiózneho štadióna Kirov, ktorý navrhol Kisho Kurokawa, sa objaví nový štadión.

Moskovské budovy 20. rokov sú prezentované vedľa seba a je zrejmé, že sú ľahšie, sklenené, majú menej drsný plast a zjavnejšie vzory - v duchu vedúcich školy bratov Vesninových. Medzitým sú pamätníky moskovskej architektonickej avantgardy akosi známejšie, okolo nich sa v poslednej dobe veľa humbukov … V Petrohrade je ťažšie vychovať ľudí na obranu avantgardy, hovorí Ivan Sablin, pretože ovplyvňuje archetyp mesta klasických hodnôt. Nie je potrebné sa spoliehať na úrady, ako ukazuje nedávne zbúranie Kapranovského paláca kultúry, štatút novoobjavenej pamiatky, ktorú majú niektoré konštruktivistické budovy, ich nedokáže ochrániť. Je ešte zložitejšie sledovať renovácie, v dôsledku ktorých sa ušetrí čoraz menej autentickej budovy. Našťastie však dochádza aj k dobrým reštauráciám - šťastie má najmä budova školy pomenovaná po 10. októbri, postavená podľa projektu toho istého Alexandra Nikolského na Stachekovej triede.

Myšlienka hodnoty dedičstva architektonickej avantgardy je pre našu spoločnosť ťažko uchopiteľná. Možno jedným z dôvodov je, že väčšina z týchto pamiatok dnes vyzerá veľmi zle - sú špinavé a ošarpané, čo pre mnohých posúva tieto budovy za hranice estetiky. Krása kombinácie priestoru a funkcie, odvážna, ale premyslená do najmenších detailov rozloženia, dnes lakonické plastové fasády pomáhajú oceniť staré fotografie. V ktorých kultúrnych domoch, kuchynských továrňach, obchodných domoch, školách, kluboch, vedeckých ústavoch a továrňach hrdo stojí uprostred poloslabého rozvoja robotníckych štvrtí stelesňujúcich najlepšie úmysly (a nádeje) staviteľov nová spoločnosť. Dnes prestali byť najdôležitejšími prvkami urbanistického plánovania a stali sa základmi zašlej éry. Pomerne často majú tieto budovy úplne cudzie funkcie, výraznosť objemov je v neskorších prístavbách zapustená, fasády sú odlupované, sklo je matné - a pre okoloidúcich je ťažké oceniť veľkosť minulosti, odvážnej, investovanej staviteľmi nového života v týchto domoch. Musíme však pripustiť, že nemôžeme (bez predbežnej prípravy) oceniť niekdajšiu veľkosť.

Väčšina pamiatok turbulentnej a krátkodobej avantgardnej éry je postavená z lacných a krátkodobých materiálov, je skutočne ťažké ich obnoviť a vyžaduje si častú renováciu. Je však celkom možné vrátiť týmto pamiatkam ich atraktivitu (pri zachovaní ich autenticity) - o čom nás opäť presvedčia svedomití Nemci. Možno aj preto vznikol v názve výstavy zvláštny otáznik: ak sa postaráme o pamiatky pre nás kľúčovej éry, budeme mať globálny význam, a ak nie, tak …

Odporúča: