Pred sto rokmi v Rusku boli predné verandy v mestských domoch zabednené a ľudia začali do domov vstupovať cez „čierne“vchody, ktoré predtým používali služobníci. Zároveň bolo zrušené aj súkromné vlastníctvo pozemkov, kvôli ktorému sa pozemok, ktorý nie je ohradený múrmi domov a plotov, stal jednotkou mestského územia - pozemkové vlastníctvo, domové vlastníctvo alebo parcela, ale územie nachádzajúce sa medzi ulicami - štvrtina. S objavením sa v polovici storočia novej jednotky rozdelenia mesta - mikrodistriktu, jednotky, ktorá nie je ani tak priestorová, ako spoločenská, štvrť tiež zanikla, nahradila ju buď diaľničná oblasť, alebo niečo iné.
Jedným z dôsledkov týchto inovácií bolo zmiznutie tradičnej ulice ako rozšíreného mestského priestoru, postaveného s domami so zrozumiteľnými vchodmi, do samotného domu aj do priestoru vnútorného dvora.
Ďalšou časťou socialistického dedičstva je, že sa stratil rozdiel medzi súkromným a všeobecným, a preto sa vytratila potreba zreteľného oddelenia jedného od druhého bránami, architektonicky upravenými vchodmi, portálmi a oblúkmi. Ak tam, kde brány prežili, získali čisto úžitkový význam, predstavujúci vstup do uzavretých režimových inštitúcií (väzenie, zóna, NKVD, oblastný výbor atď.).
Funkciami ochrany a ochrany území sú teraz hlavne elektronické prostriedky: kamery, alarmy a rôzne chytré zariadenia pred neoprávneným vstupom - adresy a bariéry.
Vďaka tomu téma vstupu prakticky zmizla z arzenálu architektonických tém ako zvýraznenie okamihu prechodu z jedného priestoru do druhého, z jedného prostredia do druhého, z verejného do súkromného, z bežného, každodenného na slávnostný, slávnostný, od slobody k prísnosti, od slobody k obmedzeniu.
Možno nám to teraz chýba?
Teraz však máme v mozgu a podľa toho aj v našom životnom štýle ďalšiu mutáciu, a preto sme sa rozhodli pre celý ten mestský priestor, ktorý sme zdedili zo socializmu, v zásade nedeliteľný, napriek tomu prerozdeľujeme ploty a bariéry - a vo výsledku dostal obludný chaos, v ktorom sa nedá navigovať inak ako navigátorom.
K dnešným domom tiež nemôžete pripojiť vchod - teraz sú spravidla (s výnimkou veží) viacdielne so samostatnými vchodmi, z ktorých žiadny nie je dôležitejší ako ostatné. A všeobecne, teraz ideme k nášmu vchodu do domu nie pozdĺž ulice s jeho chodníkmi, ale nejakými zložitými cestami, cestami, priechodmi, dierami. A jazdíme ešte čudnejšie o, ale už sa tým dlho prestali čudovať v domnení, že by to tak malo byť.
Skutočné problémy však začnú, keď sa pokúsime niekomu vysvetliť, ako sa dostať do nášho domu a ako nájsť vchod do neho. Existujú už tradičné architektonické vizuálne orientačné body - výrazné detaily, arkierové okná a podobne, nefungujú, potrebujete nejaký iný navigačný systém - digitálny alebo niečo podobné.
Zdá sa, že skôr v tejto súvislosti bol život jasnejší a ľahší.
1
Napríklad múr, oblúk v stene. Pretože múr obklopuje svätyňu, každý chápe, že tento oblúk je vstupom pre Boha - a je to vidieť v otvore.
2
Ale vchod je v podobe brány, ale nie je tam žiadna stena, alebo skôr taká je, ale nie je to ani múr, ale múr, cez ktorý nebude dieťa ťažko liezť, ale samotná brána je zosobnenie šľachty a dôstojnosti. Je zrejmé, že sú dôležitejšie ako múr, sú vyvrcholením krajiny a nie sú tak funkčné, ako skôr symbolické.
Je vidieť, že ľudia tu mali o sebe vysokú mienku a zdá sa, že sa s nimi o tom nehádali, inak by z tejto brány už dávno nič neostalo.
Bolo to znamenie označujúce križovatku, prechod z jedného štátu do druhého. Dôležitý bol okamih prechodu, pripisoval sa mu veľký význam a takáto luxusná brána urobila prechod ešte hmatateľnejším.
V našej dnešnej každodennej kultúre nie sú také pohyby a prechody také dôležité a nápadné, ale tieto momenty sú stále významné v anglosaskej politickej kultúre, kde vždy hovoria o tom, že niekto prekročí určitú „červenú čiaru“, čo znamená veľmi symbolický „neodolateľný“„hranica, ktorú Tom Sawyer nakreslil holým prstom na zemi, keď stretol Huckleberryho Finna (ktorú, ako si pamätáte, okamžite prekročil).
3
A nejde ani tak o vchod, ale iba o architektonický detail: brána je oblúk, štylizovaný ako akési starožitnosti, niekde v centre Londýna, nie je z čisto architektonického hľadiska veľmi presvedčivý, ale určite zvyšuje stav jazdného pruhu, do ktorého vedie jedna zo stien, drahý hotel.
4
A tieto hrdinské domy s obrovskými oblúkmi sú naše 20. - 30. roky minulého storočia: komplex budov evanjelia v Charkove od architekta S. S. Serafimov a dom ZIS na ulici Velozavodskaja v Moskve od architekta I. F. Milinis.
-
zväčšovanie 1/3 S. S. Serafimov. Budova evanjelia v Charkove, 1925-1928
-
zväčšovanie 2/3 I. F. Milinis. Obytný dom ZIS na ulici Velozavodskaja, 1936-1937
-
Image 
zväčšovanie 3/3 I. F. Milinis. Obytný dom ZIS na ulici Velozavodskaja, 1936-1937
5
Súťažný návrh budovy N. K. T. P. architekti Vesnins na Červenom námestí v Moskve.
Jednou z obľúbených architektonických tém tejto slávnej, čo sa týka architektúry, je čas neuveriteľná veľkosť oblúkov, otvory v budovách - úchvatné, absorbujúce vzduch, svetlo a okolitý priestor.
Ale tieto superoblúky už určite neboli úžitkovým vstupom do budov. Boli to skôr architektonické gestá, znaky, symboly vstupu nie do konkrétnej obytnej budovy alebo do ľudového komisariátu, ale do nejakej jasnej budúcnosti, do nového života, do niečoho vzrušujúceho a krásneho.
Tieto časy sú už dávno preč, ale stále sa nájdu oblúky alebo presnejšie hypertrofované otvory, výklenky alebo dokonca len diery v budovách, ktoré nevyplývajú z úžitkových potrieb, a ich vzhľad má úplne odlišné dôvody.
6
Tu je nedávno postavená obytná budova na nábreží rieky Moskva, kde obrovský 4-podlažný oblúk 5-podlažnej budovy, aj keď sa zhoduje so vstupom do tejto symetrickej budovy, má také expresívne rozmery a tvar, nie pre jeho príčinu, ale skôr sa snaží hrať určitú dôležitú kompozičnú úlohu v rade štruktúr, ktoré tvoria tento fragment nábrežia. Faktom je, že tento dom zaujíma historicky dôležité a významné miesto, kde kedysi stála budova kostola, ktorá bola nepochybne dominantou tohto územia.
7
Obytná budova, ktorá bola pôvodne navrhnutá ako dve nezávislé asymetrické budovy, a neskôr, na konci projektu, sa „rozhodla“, že sa stane obrovským oblúkom, vďaka strešnému apartmánu, ktorý ich spája na vyššej úrovni.
Ešte neskôr sa „zistilo“, že tento oblúk bol šťastne na predtým nečitateľnej osi katolíckej katedrály umiestnenej na úplne inej ulici, čo sa neskôr „zhoršilo“autormi, ktorí okolo tejto osi umiestnili ďalšie dve nové budovy.
8
Obytný dom v Odintsovom. Toto je dobrý príklad úplného rozporu medzi výraznými obrovskými oblúkmi na rohu tohto obludného domu (kvôli jeho nadmernej veľkosti) a skutočnými vstupmi do vnútorného priestoru obrovského nádvoria, ktoré sa nachádza na úplne iných miestach.
Architekti nemohli vyzdvihnúť dôležitý roh tohto domu, s ktorým sa stretáva s tými, ktorí vchádzajú po hlavnej ulici do tejto časti mesta. Dva oblúky a medzi nimi umiestnený červený desaťposchodový zväzok vytvárajú podľa nich potrebný prízvuk.
A okrem toho vykládka, „záchrana“tohto zložitého kúta, zo strany dvora otvárajú medzery na ulicu, a tým zahrnujú priestor dvora do mestského života.
9
„Dom s dierou“
„Kde nie je žiadna loď a má to zmysel“- niečo také hovorilo čínskeho mudrca Lao Tzu o predmetoch, ktoré obsahujú a obsahujú prázdnotu.
Obytný dom je, samozrejme, ťažké nazvať plavidlom, ale v tomto prípade by som si chcel myslieť, že prázdnota, alebo akoby z nej vyňatá časť, nie je stratou alebo chybou, ale skôr, sa skutočne stáva akousi dôstojnosťou, charakteristickou črtou, črtou. Okrem toho, podľa východnej múdrosti, ako v predchádzajúcom príklade s roztrhnutými rohmi, podporujeme lepšiu cirkuláciu životodarných energií, vyhýbame sa stagnácii a všetkým ďalším negatívnym podmienkam.
10
„Okno do starej Moskvy“- to hovorili svojim strážcom vodiči výletov do moskovských pamiatok, ktorí ich viedli k tomuto štvorcovému oknu na terase pred modernou kancelárskou budovou a ukazovali zelené nádvorie pred Kostol Old Believer v Turchaninov Lane a dvojposchodový drevený duchovný dom.
Budovy, ktoré sa objavili neskôr, tento idylický pohľad pokazili, čo odôvodňovalo porušenie historických stavebných pravidiel - okna do susedného majetku. Nikto, samozrejme, kvôli tomu nezatvorí otvor, pretože stále je zachovaný nedotknutý výhľad na kostol príhovoru, a pre susedov je taký veľký otvor stále lepší ako slepá stena.
***
Je zrejmé, že všetky tieto vymenované oblúky, otvory, otvory, prázdne miesta v budovách, ktoré na prvý pohľad nedávajú nič okrem straty užitočného komerčného objemu, napriek tomu existuje veľa ďalších významov a vysvetlení, pretože sa tak nejak stalo.. Niektoré z nich sú dosť racionálne a demonštrujú aspoň presvedčivosť architektov, ktorí dokázali svojim zákazníkom dokázať užitočnosť takýchto neúžitkových gest.
Ak však odhodíme profesionálne architektonickú motiváciu (kompozícia, prostredie, mierka atď.), Potom možno pri tom všetkom môžeme predpokladať podvedome nevyhnutnú „obetu“, ktorú nový objekt, budova, dom prináša miestnym „bohom“- geniálny loci - s tým, aby bol prijatý, úspešne integrovaný do už existujúcej, zavedenej spoločnosti.
Toto vyňaté, odpočítané časť objemu budovy, plavidlo nenaplnené „na doraz“nie je nič iné ako platba mestu za inváziu, akési ospravedlnenie …
To je zhruba to, čo robíme, rozstrekujúc trochu vína na zem, než ho vypijeme na novom mieste pre nás, a snažíme sa upokojiť miestnych duchov.
Ale brány, oblúky nie sú vždy niečo domýšľavé a pozitívne, nie vždy vstupom do niečoho alebo tam, kde nám sľúbia príjemné prekvapenia. Architektonicky alebo inak zdobená brána alebo oblúk môžu tiež označovať exodus, teda výstup z ľudského sveta do inej reality, napríklad neslávne známy kovový oblúk s nápisom „ARBEIT MACHT FREI“nad bránou Osvienčim, cez ktorý tisíce zajatcov prešlo.
Alebo alegorické, ale v skutočnosti fotograficky spoľahlivé brány „Matrosskaya Tishina“v rovnomennej maľbe umelca-architekta S. A. Sharova, kde presne také Exodus akýsi pestrý, odvážny sprievod oblúkom, do ktorého naozaj neprechádzajú, a vedie ich niekam do ľadovej púšte, ktorej jedinou ozdobou je osamelá strážna veža.
Ale nakoniec je oblúk alebo iný otvor prázdnotou a my sme akosi stavebný materiál, husté entity - domy, metrov štvorcových ktoré sa predávajú a kupujú, a práve tie majú komerčnú hodnotu, vďaka ktorej sa platí práca staviteľov, projektantov a všetkých ostatných, ktorí súvisia so stavebným podnikaním.
Prázdne miesta (oblúky, otvory atď.) Zvyšujú kubatúru objektu (a aj to závisí od toho, ako počítate), ale nie jeho zložku príjmu.
Život sa stal jednoduchším a dynamickejším, už neexistuje miesto a čas pre rôzne obrady, pre ktoré je teraz vyhradený priestor a čas pri všetkých druhoch oficiálnych a rituálnych akcií: recepcie, oslavy, sviatky, pohreby atď.
Zvyšok skutočného každodenného života sa stáva jednoduchším a jednoduchším - „bez obradu“a trend jednoznačne smeruje k ďalšiemu zjednodušovaniu, úľave, oslobodeniu od všetkých archaických konvencií. A nahradiť ich relevantnejšími „konceptmi“, ktoré sa pravdepodobne nepreložia do tradičného architektonického jazyka, ale ktovie, možno nás dovedú k akejsi novej architektúre.
