Kor Wagenaar je odborným asistentom na Delftskej technickej univerzite, profesorom na univerzite v Groningene. Zaoberá sa dejinami architektúry a urbanizmu. Vyučuje kurz „Dejiny urbanizmu“v rámci magisterského programu „Najlepšie praktiky urbanizmu“na Postgraduálnej škole urbanizmu, Vysokej škole ekonomickej v Národnom výskume a na Strelkovom inštitúte.
Archi.ru:
Je možné meniť mestá bez toho, aby sa zmenil spôsob myslenia obyvateľov mesta? Vyvinúť perifériu a zároveň mať centralizovanú moc a „dostredivé“vedomie?
Kor Wagenaar:
- Zmena vedomia obyvateľov mesta nie je vôbec prvoradou úlohou urbanistov, ako asi tušíte. Centralizácia sa navyše stáva takmer globálnym trendom. Je to reakcia na skutočnosť, že predmestie zastaráva a jeho okrajové mestské časti vytvárajú čoraz väčšie problémy. Takéto procesy niekedy vedú k presunu obyvateľstva a hrubej gentrifikácii centier. To, ako udržať periférie „nažive“, je výzva, ktorú musia urbanisti vyriešiť.
V mysliach mnohých sa vývoj holandského urbanizmu zastavil, ak nie v 19. storočí, potom v Almeri určite. Aké sú súčasné výzvy, ktorým čelia urbanisti v Holandsku?
- Príbeh s Almereom jasne demonštruje cestu, ktorú urbanizmus prešiel v Holandsku. Keď sa len formovala ako samostatná disciplína, s ktorou sa začalo počítať pri riadení miest, jej hlavnou úlohou bol boj proti nehygienickým podmienkam, sociálnym neporiadkom a politickému napätiu. Teda so všetkým, z čoho vznikajú veľké mestá. Preto bolo jeho sľubné smerovanie vyslovene protimestské. Tento antiurbanizmus ešte zosilnel po roku 1945, keď sa predmestia považovali za ideálne miesta na život. Výsledkom bolo, že sa auto stalo kľúčovým atribútom života. Osady s nízkou hustotou osídlenia sa považovali za najlepšie miesto na život - to všetko sa zmenilo a mnohí dokonca veria, že zničili krajinu západných provincií.
Projekt Almere sa stal akýmsi zlomom. Teraz sa predmestie skončilo, iba na okraji žijú tí, ktorí nemajú inú možnosť: mestá zvíťazili. Nielen veľké ako Amsterdam, ale aj menšie ako Utrecht a Groningen prechádzajú gentrifikáciou. Musí ich zmeniť na bezpečné stanovište pre tých, ktorí si v nich môžu dovoliť žiť. Spolu s tým sa predmestia stávajú zdrojom mnohých problémov - verejných, sociálnych a lekárskych. Urbanisti sa teraz musia vyrovnať so zložitosťou predmestí, pretože sa kedysi museli vyrovnať s problémami miest. Toto je veľmi vážna výzva, pretože predmestia sú všade, nemožno ich obsadiť a jednoducho vymazať.
Vezmite Randstad a Moskvu. Prvý z nich je príkladom metropoly, ktorá sa rozrástla z miest do vlastnej sebestačnej štruktúry. Druhým je čisto centralizované vzdelávanie. Mali by sa pri týchto megamestách odlišovať prístupy a metódy? S ktorými sa ľahšie pracuje?
- Keďže si holandskí urbanisti uvedomili, že veľké mestá sa stávajú populárnymi a predmestia vychádzajú z módy, vykreslili Randstad ako metropolu alebo veľkomesto s predmestiami. Ale striktne povedané, Randstad je meradlom pre suburbanizáciu. Keď si predmestia stále veľmi vážili, postavilo sa to ako ideálne anti-mesto: vo vnútri prázdne, so „zeleným srdcom“, a tak bolo zvonku postavené „Rand“- kruh miest okolo zelene centrum. V skutočnosti to nie je megalopolis, nemožno ho porovnávať s Moskvou. Skutočná metropola by mala mať jediné jadro, a nie niekoľko desiatok, ktoré si navyše navzájom konkurujú. Niet pochýb o tom, že s Moskvou sa dá vysporiadať oveľa ľahšie ako s Randstadom. Pokiaľ ide o územné plánovanie, predmestia sú predvolene mimo kontroly. Chýba im centralizovaný orgán, ktorý by prevzal riadiace funkcie alebo aspoň monitoroval, čo sa v nich deje.
jedna z typických panrám Randstad (Almere):
Ako ovplyvňuje územné plánovanie skutočnosť, že počet obyvateľov Európy a najmä Holandska sa za posledné desaťročia veľmi zmenil? Po prvé, stal sa oveľa starším
- Starnutie je skutočnosť. Faktom tiež je, že tie zmeny v mestách, ktoré sú priaznivé pre starších obyvateľov, sú priaznivé aj pre všetky ostatné generácie. Pre starších ľudí neexistuje žiadny konkrétny model „zdravého mesta“. Samotná práca s modelmi „zdravých miest“je ale sama osebe ďalšou novou stránkou urbanizmu.
Obyvateľstvo Európy je čoraz rozmanitejšie v etnickom a náboženskom zložení
- Je možné vytvoriť špeciálne modely miest, ktoré zodpovedajú skutočnosti, že naša spoločnosť je čoraz viac multietnická, multikultúrna a multikonfesionálna? Vytvorenie prostredia, v ktorom by rôzne skupiny žili spolu bez konfliktov a v ideálnom prípade by sa vôbec zlúčili, bolo vždy neoddeliteľnou úlohou urbanizmu. Je pravdepodobné, že architekti sa obozretne zaviazali k výstavbe a rozvoju obytných štvrtí, ktoré korelujú s problémami okrajov a modelov „zdravého mesta“. Nemyslím tým ani len žartovnú budovu Le Medi v Rotterdame. Bol navrhnutý spoločnosťou Geurts & Schulze v roku 2006 s cieľom vytvoriť stredomorskú atmosféru, ktorá by rezonovala s niektorými migrantmi.
Koľko by sa malo zohľadniť nepredvídané v procese územného plánovania? Aká je úloha nepredvídateľného v urbanizme?
- Pripustenie nepredvídateľných udalostí je neoddeliteľné od plánovania. Ale v neoliberálnej doktríne môžu narážky na nepredvídateľnosť vecí viesť k zmenšeniu alebo úplnému zmiznutiu ambícií plánovania. Projektanti mesta navyše často upozorňujú na svoje chyby, ktoré, mimochodom, nepopierajú. Skutočnosť, že v mnohých krajinách žijú ľudia v oveľa lepších podmienkach ako ich predkovia, je však z veľkej časti dôsledkom mestského plánovania. Aktuálna sada nástrojov sa samozrejme zásadne líši od majstrovských plánov, s ktorými sme pracovali v 50., 60. a 70. rokoch. Teraz je čoraz dôležitejšie spolupracovať s politickými štruktúrami aj s inými disciplínami. Mimochodom, architekt Ralf Pasel, ktorý v súčasnosti sídli v Berlíne a predtým v Rotterdame, skúma výhody neformálneho rastu miest - teda rozvoj zdola nahor. Študoval nelegálne osady v Latinskej Amerike a ich vlastnosti preniesol do rozvoja holandských predmestí. To znamená, že ich v skutočnosti zmenil na nástroje pre územné plánovanie.
Ako sa stalo, že práve holandský urbanizmus sa stal jedným zo synoným kvalitného mestského plánovania?
- Urbanistické plánovanie sa rozvíja medzi dvoma pólmi. Na jednej strane je urbanizmus ako súbor poznatkov absolútne medzinárodnou disciplínou. Zároveň však čelí potrebe riešiť miestne problémy, pracovať s ľuďmi, ktorí získali miestne vzdelanie, a konať v rámci miestnych zákonov, ktoré naopak vyrastali z národnej politiky. Holandsko je veľmi úspešným príkladom neustáleho vzájomného pôsobenia národných charakteristík a medzinárodných znalostí.
Aké faktory k tomu prispeli?
- V 17. storočí, vo svojom zlatom veku, sa krajina stala jedným z najviac urbanizovaných regiónov. Amsterdam bol tretím najväčším mestom na svete a zároveň najbohatším. Holland bola, ako sa vyjadrila Amy Chua, koloniálnou „superveľmocou“a exportovala svoje metódy rozvoja miest, ktoré vo väčšine prípadov zahŕňali opevňovacie systémy. Usporiadanie miest bolo do značnej miery dané prírodnými črtami: krajina sa čiastočne nachádza pod úrovňou mora. Výsledkom je jednoduchá priehradová konštrukcia, v ktorej sú základné geometrické tvary obklopené pásom opevnenia. Z krajiny, ktorá vyváža svoj model mesta, sa Holandsko postupne stalo dovozcom najnovších trendov. V 18. storočí sme sa pozerali na Francúzsko, od polovice 19. storočia a 30. rokov - na Nemecko a potom - čoraz viac na USA. Importované modely sme však vždy prispôsobovali miestnym podmienkam. Klasický projekt - rozšírenie Utrechtu v 20. rokoch - sledoval medzinárodné trendy, ale vyústil do usporiadania, ktoré bolo stále typicky holandské. Najpôsobivejšie projekty spojené s rozvojom Amsterdamu v rokoch 1918-1925 by boli nemysliteľné bez príkladu Nemecka. Ale všetci sú tiež veľmi Holanďania.
Čo určuje túto „holandskosť“?
- Územie, pôda a kultúra sú veľmi buržoázne, ťažko prístupné aristokracii a dôkladne preniknuté odmietaním ostentatívov, ktoré sú zvyčajne spojené s kalvinizmom. Od začiatku 20. storočia sa úloha výstavby bytových domov posilňuje. V deväťdesiatych rokoch sa mierne oslabil, ale teraz postupne opäť naberá na sile. Môže za to program VINEX, podľa ktorého sa okresy budovali v druhej polovici 90. rokov - začiatkom 2000. rokov. Napriek tomu, že väčšinu domov obývajú vlastníci, plánovacie modely vychádzajú z metód, ktoré boli vyvinuté v rokoch povojnovej rekonštrukcie.
Aké sú vlastnosti kurzu, ktorý učíte s ruskými študentmi?
- Učím kurz o dejinách urbanizmu v richtárstve. Neustále zdôrazňujem, že história nie je o minulosti, ale o súčasnosti a budúcnosti. Poskytuje príležitosť vidieť a analyzovať sociálne, ekonomické a kultúrne zmeny. Dejiny urbanizmu sú spojené s analýzou prírodných, priestorových a dizajnových charakteristík miest, sídiel, dedín a krajín. Neobmedzuje sa iba na pamiatky, ale zahŕňa všetky javy životného prostredia. Dejiny urbanizmu sa samozrejme zaoberajú hmotnou kultúrou - budovami a mestami, ale nemali by sa obmedzovať na opis a analýzu týchto objektov.
Hlavným cieľom je prísť na to, ako sa objavili, ako sa vyvíjali procesy myslenia a dizajnu, aké myšlienky, ambície, ideológie, viery a záujmy sú za nimi. Mestskí historici berú budovy, mestá, osady a krajiny ako historické dokumenty, čo vytvára ďalšiu vrstvu, ktorá dopĺňa a niekedy sa zhoduje s ich kultúrnym a historickým významom. Študujeme, analyzujeme, ako spolu existujú artefakty z rôznych epoch, a to z mesta robí viacvrstvový historický a kultúrny fenomén. So študentmi študujeme určitý počet tém: zdravie a mesto, mesto a vojna, mesto a genetické kódy, roky a príroda. Každá z nich je prezentovaná ako nepretržitý historický proces - od minulosti po budúcnosť. A keďže sa tento kurz vyučuje v Moskve, snažíme sa konkrétne hovoriť o Moskve ako o pars pro toto. Keďže história mesta je veľmi bohatá a z hľadiska urbanistiky mimoriadne zaujímavá, kurz sa páčil zahraničným aj ruským študentom programu. Formulár hlásenia sa môže líšiť od tradičnej skúšky. Môže to byť sprievodca, výstava alebo filmový festival - napríklad ten, ktorý plánujeme usporiadať v júni na Strelke.
