Alexey Bavykin: „Realizujem Umelecký Program“

Obsah:

Alexey Bavykin: „Realizujem Umelecký Program“
Alexey Bavykin: „Realizujem Umelecký Program“

Video: Alexey Bavykin: „Realizujem Umelecký Program“

Video: Alexey Bavykin: „Realizujem Umelecký Program“
Video: В Москве задержаны мошенники, которые собирали деньги якобы на новые детские футбольные клубы. 2024, Marec
Anonim

Yu. T. -

Ako by ste sami definovali charakter svojej architektúry?

Alexey Bavykin -

Áno, možno je naozaj ťažké ma klasifikovať podľa konceptov prijatých teraz - neupadám do modernizmu ani do neoklasicizmu. Povedal by som, že mojou témou je prienik oboch. Prvý diel na túto tému bol vyrobený pred 20 rokmi pre súťaž Štýl roka. Bol to sklenený hranol, do ktorého bol vložený kamenný odtlačok stĺpa Adolpha Loosa.

zväčšovanie
zväčšovanie
Проект для конкурса «Стиль 2001 года». 1984 г
Проект для конкурса «Стиль 2001 года». 1984 г
zväčšovanie
zväčšovanie

Vždy som si myslel, že Loos Tower je najzaujímavejší dizajn v súťaži Chicago Tribune z roku 1922, pre ktorú bola vyrobená. Gropiusov projekt vyrobený pre rovnakú súťaž je módny, modernistický, ale slabší. Každopádne si myslím, že Loos Tower je najodvážnejším a najpokročilejším projektom 20. rokov.

Prečo?

Pretože Loos bol veľmi dopredu mysliaci človek. Bol otcom celej tejto modernistickej architektúry, ktorú plodil po odchode z moderny. Ale už v roku 1922 si vytvoril vlastnú kolónu. Čítali ste Loosovu vysvetľujúcu poznámku, ktorú pripojil k súťažnému projektu? Píše sa tam: možno nie ja a nie tu, nie v Chicagu, ale niekde inde - ale také niečo sa určite postaví. A skôr či neskôr sa nájdu ľudia, ktorí tejto téme budú rozumieť a práve od nich pôjde nová línia v architektúre.

Takže keď mi Aldo Rossi položil priamu otázku - čo si myslíte o štýle roku 2001? - Dal som túto odpoveď. Dostal akúsi druhú cenu, ktorá nebola jediná. Podľa povestí Aldo Rossi ťahal tento projekt všemožne ako Európan a Japonci ničomu nerozumeli.

Mali ste také spojenie pred „štýlom roku 2001“?

Nie, predtým som bol dosť tvrdý postmodernista.

V skutočnosti všetko ostatné, moje najúspešnejšie kúsky, nadväzuje na túto tému. Ako to definovať, neviem, nie som kritik a niekedy sa zmiasť v definíciách. Ale podľa mňa ide o pokračovanie hľadania na začiatku 30. rokov. Bol to fenomenálny príliv, ale nebol úplne realizovaný, pretože všetko zostalo v nápadoch a papierových projektoch a zostalo z nich len veľmi málo budov.

Raz ste povedali, že vidíte svoju úlohu v pokračovaní formálneho hľadania racionalistov ASNOVA …

Prirodzene, pretože títo ľudia prišli hovoriť o čistej forme. Ale veľa chlapov robilo rozruchy a všelijaké hádky a dlho medzi sebou bojovali. Potom im súdruh Stalin povedal, ako kresliť - a všetci sa potešili, povedali, ach, aké skvelé!

Predpokladá sa, že obrat, ktorý sa stal v 30. rokoch, bol vynútený …

Toto je hľadisko Chán-Magomedova, nesúhlasím s ňou. Myslím si, že presnejší prístup k tejto téme je v knihe Vladimíra Paperného „Kultúra dva“- je presvedčený, že pre ruskú kultúru všeobecne, počnúc Ivanom III a možno ešte skôr, došlo k cyklickému striedaniu dvoch, relatívne „Kultúry“- „kultúra jedna“a „kultúra dva“. Jedna kultúra sa osobitne odvoláva na avantgardu 20. rokov, druhá kultúra - na stalinistický klasicizmus, ktorý ju nahradil.

Nikto preto nikoho nenútil, aby namiesto avantgardy robil klasicizmus - len unavený! Navyše bolo veľmi výnosné urobiť zo Stalinovej „kultúry dve“. Systém platieb architektom v Sovietskom zväze bol jeden list. Viete si predstaviť, koľko peňazí zarobil Čečulin? Toto zdokonalenie formulára je zhluk plánov, ktoré sa predávali na listoch. Boli takí šťastní! Čím viac vyžrebované, tým viac zarobíme - a zarobíme.

A čo konštruktivistický plán, keď bol na jednom kuse papiera? To sa nehodí do „kultúry dva“. Tvrdo pracuj, chlapče. Melnikov sa ukázal byť pre nich príliš hrubý. Nemohol kresliť filigránske veci tak, ako to robil Alabyan. Príliš hrubý a príliš ortodoxný.

Paperny hovorí, že je to správne - existuje kultúra jedna a kultúra dve. Musíte si len vziať to, čo máme dobré, z kultúry jedna a jej prívržencov a všetko dobré, čo kultúra priniesla. A títo ľudia by mali žiť pokojne.

Čo potom robíš

A ja sa motám v strede.

Stretávate sa alebo sa zmierujete?

Napríklad sa zrazím. Občas varím obe kultúry v rovnakom zariadení.

Ale v skutočnosti nerešpektujete kultúru dva

Nemám rád nerozvážnosť. Dnes bežíme na túto stranu, zajtra na túto. Nechcem s nikým bežať žiadnym smerom. Nechcem. Nie je to pre mňa zaujímavé - sem-tam behať v stáde.

Existujú ľudia, ktorí vás považujú za eklektika

Nie, toto je úplne nesprávne. Princípom eklekticizmu je svojvoľné miešanie štýlov na želanie zákazníka. Eklekticizmus sa objavil, keď sa objavila bohatá buržoázia a architekti, ktorí povedali: Chcete zmiešať Rím s Byzanciou? - Rado sa stalo. V tomto zmysle nie som absolútne eklektický. Mojou témou nie je miešanie, ale prienik dvoch kultúr. A už neexistuje žiadna iná téma.

Začali ste stavať skoro …

Áno, vždy som sníval o tom, že niečo postavím a postavil som toho veľa, ale nie všetko, čo sa mi páči. Rovnako ako Melnikov má niekoľko klubov. Jedno dobré - nepochybné majstrovské dielo Rusakovho klubu a ostatné sú horšie, oveľa nižšie. Mám niečo podobné. Je veľa budov, ktoré nikdy ani nepublikujem.

Ale na Vernadsky Avenue je zaujímavý Modrý dom. Dokonca Ikonnikov ju už publikoval v dejinách ruskej architektúry. Aj keď to odinakiaľ vyzerá dobre a odinakiaľ aj zle, do mestského plánovania som sa nedostal. Nemal som dostatočný objem. Potiahol som, potiahol, pridal vežu, ale stále je toho málo. Keď idete do centra, vyzerá to dobre. Keď idete z Moskvy, stojí v jame a je takmer neviditeľný.

Je pre vás urbanistický význam vašich objektov veľmi dôležitý?

Tou je, pokiaľ je to možné, obnova urbanisticky zmysluplnej štruktúry mesta. Verím, že sa mi v oblúku na diaľnici Mozhaisk podarilo dosiahnuť tento efekt.

Дом-арка на Можайском шоссе. Проект. Эскиз. 2007 г. (первый вариант)
Дом-арка на Можайском шоссе. Проект. Эскиз. 2007 г. (первый вариант)
zväčšovanie
zväčšovanie

Pre mňa je tento objekt zásadným východiskom, pretože reaguje na mesto a je veľmi aktívny. Toto je fragment stalinskej stupnice Kutuzovky, tlačený na perifériu, a zároveň - parafráza víťazného oblúka Beauvais stojaceho 10 km bližšie od centra mesta. Ak pôjdete sem, uvidíte ten oblúk, ak pôjdete odtiaľ, uvidíte tento oblúk. Okrem toho je v mojom oblúku zvýraznený priesečník klasickej formy a módneho skleneného nosa, ktorý ním prechádza, a doslova ho navlieka na seba.

Bolo predstavené divadlo - a dúfam, že v priebehu nasledujúcich sto rokov táto vec ovplyvní dianie okolo nej. Ona sama už bude diktovať, rovnako ako bude Bryusov diktovať, čo sa tam na Bryusove zmení. Odkedy bola poskytnutá správna odpoveď na problém územného plánovania.

Oblúk na Mozhaiskej diaľnici však nemá rímsy, stĺpy, priame klasické detaily. Tento kúsok je celkovo veľmi moderný, čo sa týka jeho plasticity. Má to však podtext. Prehodnotené, nevyhnutne prehodnotené, nie priamo žiadnym spôsobom. Priamy klasicizmus - viete, ako to končí.

Офисное здание на Можайском шоссе. Вариант 2008 года (второй вариант) © Мастерская архитектора Бавыкина
Офисное здание на Можайском шоссе. Вариант 2008 года (второй вариант) © Мастерская архитектора Бавыкина
zväčšovanie
zväčšovanie

A ako to dopadne?

Plastové záclonové tyče. Všetko toto počítačové štukové liatie - teraz môžete iba naskenovať to isté Palladio a oni vám prinesú rovnakú rímsu z nejakého odpadu. Malý kapitál je podľa môjho názoru cenný, pretože bol vyrobený ručne a až potom má svoju skutočnú hodnotu.

Moskva však nikdy nemala rímske oblúky a vodovody …

Prečo tam nebol? A celý štýl moskovského impéria? Oblúk toho istého Beauvaisa je vynikajúci, v Ríme taký neexistuje. Vyrazili sme odtiaľto Napoleona a postavili taký oblúk. A v Paríži taký oblúk nie je. Je to tam horšie. Táto je lepšia. Liatina a dobre. Liatinová ríša, viete - môžete zlomiť peklo!

Rozvíjajme tému kultúrnej ríše …

Téma je úžasná, len je veľmi zložitá. Toto je téma na samostatný rozhovor, ale podstatou otázky je, že naša kultúrna ríša je nekonečným priesečníkom kultúry jedna a kultúry dva v priestore a čase. Binárny systém, ktorý, ako som presvedčený, je charakteristickým rozlišovacím znakom ruského kultúrneho priestoru.

Ale hlavne sa nepozeráš do zahraničných časopisov, že?

Prečo? Samozrejme, že áno. Všetko záleží na tom, ako sa na ne pozeráte, tieto časopisy. Veľa z toho, čo vidíme v zahraničných časopisoch, pochádza z 20. rokov a môžem to dokázať početnými príkladmi. Pozerám sa na zdroj a na interpretáciu, vidím oboje súčasne - preto pri pohľade na ďalší projekt Rem Koolhaasa vidím, odkiaľ mu rastú nohy.

Horšie je to pri prezeraní časopisov a pôvodný zdroj nie je známy. Toto je naša národná vlastnosť - rozširovať hnilobu, aby sa ostatní báli. Jedným slovom, téma je veľmi jednoduchá - potrebujete vedomosti z histórie architektúry, a čím sú dôkladnejšie, tým lepšie. Prečerpávať z módnych časopisov je nezmysel.

To ma v poslednej dobe naštve - všetci sú zbláznení do komerčnej architektúry. Hovorí sa, že sme deväťkrát deväť ako v Európe. Čo si myslíte, že tieto 9x9 sú Európa? alebo Amerika? kto ti to povedal?

Komerčná architektúra sa vám príliš nepáči

Neexistuje žiadna komerčná architektúra! Je to vynález tých, ktorí nemôžu nič robiť. Každá vec sa dá urobiť dobre a správne, alebo môžete jednoducho povedať - nechajte ma na pokoji, robím komerčnú architektúru. To znamená, že človek nemá žiadny umelecký program. Za posledných 25 rokov realizujem umelecký program. Ak sa to ľuďom páči a ak to ľudia budú schvaľovať a budovať, hovorím im - viac vďaka všetkým, ktorí pomáhajú. Ktokoľvek ma obťažuje - s tým mám veľmi tvrdý vzťah.

Дом в Брюсовом переулке. «Древесный» ордер фасада. 2007 г
Дом в Брюсовом переулке. «Древесный» ордер фасада. 2007 г
zväčšovanie
zväčšovanie

Keď je v tomto meste a v tejto krajine obrovské množstvo ľudí, ktorí nemajú vôbec žiadny program - ani umelecký, ani žiadny, potom ma ospravedlňte, presuňte sa, ja som prvý, vy ste druhý. A čo sa týka peňazí tiež. Plaťte za umenie. Palladio zaplatil za umelecký program obrovské honoráre. A v našej dobe je možné dosiahnuť takú situáciu, že sa budú platiť veľké peniaze za realizáciu umeleckého programu, a nie za komerčnú architektúru.

Umelecký program realizujú napríklad Skokan, Plotkin a ďalší - majú bližšie k samotnej kultúre. Po kultúrnej stránke sú dvaja - Utkin, Filippov, Belov, Barkhin … Brodský je úplne samostatná postava. Sú to ľudia, ktorí okrem toho, že si chcú zarobiť, chcú aj niečo povedať, presvedčiť.

Aký je váš vzorec pre dobrú architektúru?

Nie, nemám. Naozaj milujem Palladia. Bol to úplne správny človek. S tým, čo napísal, absolútne súhlasím. Všetko v mysli.

Má dosť pragmatické pojednanie …

Absolútne pragmatický. Ale pozri, ako urobil všetko vo Vicenze. Jeho domy formujú panorámu mesta Vicenza. Nie sú samy o sebe, sú veľmi pevne zviazané s látkou, držia ju, túto látku. Pamätáte si, čo sa stalo? Vicenza stratila politickú nezávislosť a prišli tam benátski banditi, ale už osvietení. Pretože sú osvietení, obracajú sa na Andreu Palladio. A oni hovoria - Andryukha, veľmi sa nám páči tvoj pohľad na architektúru. “Tu je pre vás niekoľko objednávok a navyše pre nás staviate vidiecke vily. A on, paralelne s mestom Vicenza, stavia vily okolo neho a jeho zákazníci sa tam slobodne - a bezpečne - usadzujú. Preto je Palladio fenoménom v architektúre: z Vicenzy vytvoril úžasné mesto, stanovil niekoľko východísk. A nie preto, že existuje nejaká zvláštna objednávka. Mohol nakresliť všetko inak.

Je vrcholne renesančná architektúra vašim ideálom?

Uprostred … Čím sa Bryusov líši od florentského paláca? Absolútne nič. Iba tu je hliník, akýsi štít. Takže koniec koncov, je tu priezor. Všetko je tak, ako má byť - rozkaz, vnútri nádvorie. Iba iným spôsobom je všetko nakreslené. Pretože som pozorne počúval a čítal kopu článkov. Toto nás učili na ústave, povedali nám - vrcholná renesancia, potom nám povedali - architektúra ruského klasicizmu. Všetko teda zostáva v mozgu.

Ste vzácny architekt, ktorý berie históriu architektúry tak vážne

No, prirodzene, hrabem sa v dejinách architektúry. Čo tak Palladio? Aj on akoby kopal v akýchsi nezmysloch. Renesančná architektúra vyzerala po najzložitejšej gotike, ktorá bola v 15. storočí, mimoriadne zjednodušená. Gotický majster - koniec koncov postavil také šik katedrály, že tam Norman Foster plače svojimi návrhmi. Ale tieto katedrály sa mi naozaj nepáčia kvôli ich úlohe zastrašiť ľudí. Všetky komplexné konštruktívne techniky zamerané na to, aby človek dostal do hlavy - hovoria, ticho sedia, boja sa Boha a odovzdávajú vaše cesto. Toto je katolícka línia, ktorá s nami nemá nič spoločné. Pravoslávny kresťan nemá právo vyjednávať s Bohom, ale katolík áno. Kúpil som si pôžitok - to je všetko. Aj keď pravoslávni, keby ho zasiahli do pečene, samozrejme tiež začnú stavať akúsi kaplnku. Áno, a asi začnem.

Mohli by ste postaviť kostol?

To, čo teraz podpisujú pravoslávne orgány, je pre mňa úplne nezaujímavé. Zatiaľ sme nedospeli do bodu, keď sa ruským architektom umožní ďalšie tvorivé hľadanie v ruskej pravoslávnej architektúre.

A cappella in Ronshan Páči sa vám?

Prirodzene sa mi to páči, pretože Corbusier sa pred odchodom napriek tomu hlásil k vykonanej práci. Rehabilitované pre mesto slnka a marseillskú jednotku. Pretože verím, že je nemožné stavať domy pre ľudí s takými životnými podmienkami a minimálnou rozlohou. Modernisti ich napokon nevymysleli pre seba (vily si vymysleli sami), ale pre iných, pre tých, ktorí mali kolektívne budovať svetlú budúcnosť. Aj keď táto téma - obecné domy - je dnes veľmi módna. Ľudia ich prídu pozrieť; cudzinci napríklad chodia na pár týždňov do moskovskej domácej gminy Nikolajev. Ale to všetko je dobré ako extrémne, dobre, alebo ako druhý alebo tretí domov excentrického milionára. A stavať také domy, aby tam ľudia trvalo žili, je nemožné.

Je váš umelecký program formou vlastenectva?

Čiastočne áno. Zároveň chápem, že nie všetko v otčine je v poriadku. A nikdy sa nestane, že je všetko v poriadku. Ale krajina je hodná a divoko bohatá. Musíte sa dobre rozhliadnuť, prečítať si o Ivanovi Kalite, o Ivanovi III., Musíte si prečítať všetko. Teraz s radosťou obnovujem tento reťazec a je pre mňa mimoriadne zaujímavý - tento mišmaš Hordy a pravoslávia - moskovského kráľovstva. Otvorím knihu - páči sa mi, otvorím ďalšiu - nepáči sa mi. Rád by som o sebe povedal takto - je to dobrý dom, ale kto ho postavil - to nevadí.

Budujete si svoj vlastný smer?

V skutočnosti áno. Teraz moji chlapci pracujú, pozerajú sa na niečo, ktovie, možno niekoho tieto nápady napadnú a bude tu hra s pokračovaním. Nejdem robiť žiadnu školu, všetko je to nezmysel - niekomu niečo vnucovať. Chcem urobiť vec - a aby sa na ňu ľudia pozreli. Možno tam uvidia niečo zaujímavé, ale ak to nevidia, veľmi mi to neprekáža.

Odporúča: