Mier Do Palácov

Mier Do Palácov
Mier Do Palácov

Video: Mier Do Palácov

Video: Mier Do Palácov
Video: #ОставайтесьДома и познавайте Братиславу #13 | Загляните внутрь Розового Дворца 2024, Apríl
Anonim

Toto je projekt vyrovnania pozostávajúci zo štyroch súkromných domov, každý s rozlohou 2 000 metrov štvorcových. Rozsah jednej z týchto budov je kompatibilný s kaštieľom šľachtického panstva z obdobia medzi „dekrétom o slobode šľachty“a začiatkom ruského kapitalizmu, ktorý zničil tento spôsob života. Kaštieľ klasicizmu bol však bezpodmienečným centrom súboru, inými slovami, bol sám. Moderná prax vyžaduje, aby tu bolo niekoľko domov, dokonca aj veľké - dostávajú spoločný plot, bezpečnosť, komunikáciu a stavba sa stáva ziskovou. V tomto prípade vznikne špecifická architektonická úloha spojiť štyri budovy, ktorých význam má byť podľa definície absolútnym vodcom súboru. Podobá sa to na známu anekdotu o tom, že ak sa umelcom nariadi: „platiť v poriadku“, potom to dopadne asi takto - „prvý, prvý, prvý …“.

Iľja Utkin vidí svoju úlohu v zmierení štyroch „pyšných egoistov“, dokonca nazýva hlavnú ulicu osady „Alley of Concord“, najmä zdôrazňuje, že sa to týka predovšetkým architektúry postavenej nie na kontraste, ale na zmierení foriem. Domy sú tu ako bratia, podobní, ale trochu odlišní jednotlivci.

Genetická podobnosť sa dosahuje rovnakou kompozičnou schémou: relatívne povedané, každý z bratov má „dve ruky, dve nohy“. Spoločný predok musí byť uznaný ako „palladiánsky“symetrický obdĺžnikový zväzok s priemetom centrálneho portiku z ruského (alebo anglického) panstva. Charakteristickým znakom mládeže je dlhý krytý bazén, produkt požiadaviek moderného komfortu, asymetricky susediaci s opačnou stranou. „Bratia“sú rozmiestnení na svojich miestach v rôznych uhloch, ktoré sú násobky 90 stupňov, čo naznačuje rôzne psychotypy: dvaja konzervatívci vychádzajú na hlavnú uličku so stredovými fasádami a štítmi paláca, ďalší dvaja sú výstrednejší, stáli s ich konce, obrátiac ich vážne tváre k plotu, kde ich uvidia iba členovia domácnosti. Na koncoch sú tiež portiky, ale štít je nahradený svahom valbovej strechy, akoby sa opieral dozadu, a stĺpy podopierajú iba minimálnu rímsu. Domy sa striedajú v šachovnicovom vzore, takže najskôr vidíme konzervatívca vľavo, výstredník vpravo a potom naopak.

Všetky portiky sú rôzne - celý rad variácií, sú tu paládiáni „v duchu Quarenghiho“, vedľa sú balkóny na rustikovaných podperách s kvetináčmi, ktoré si s rezervami možno predstaviť v eklektickom kaštieli, ba dokonca stĺpy zabudované do vitráže dvojpodlažného okna, jedna z neoklasicistických techník začiatku 20. storočia … Citáty však nie sú doslovné, ale skôr typologické. Spája ich spoločné proporcie, veľkosti, modulus a autorský štýl. Najpozoruhodnejšími znakmi sú tu hlboké rozšírenia stĺpov a stĺpov, tvoriace priestranné terasy, vzácna láska k sochárstvu v našej dobe a zvýraznený lakonizmus hladkých stien, kde nie sú žiadne stĺpy.

Ďalším autorkiným prvkom je vyslovene klasicistická pozornosť k prírode, ktorá tu pôsobí ako jediné prostredie a kontext. Hlavná ulička vedie z východu, kde sa nachádza vchod, takmer presne na západ - na pódiu bude okrúhly altánok na pozorovanie západov slnka. Preto bude mať promenáda vlastnú južnú, slnkom osvetlenú a zatienenú severnú stranu. Čo ovplyvnilo predné fasády, rozhodlo sa v istom zmysle „rozporom“: machové štvorčeky „divokej“hrdze napravo budú osvetlené slnkom a okrúhly poriadok zároveň skvostnejší a „správny“, išiel na severné portiká, akoby kompenzoval tienistú polohu - alebo rátal s jemnejším vnímaním bez ostrých zmien svetla a tieňa.

Osada sa bude nachádzať v ohybe riečky na kopci podopretom nosnou stenou prepletenou rastlinami. Meno autora - „Akropola“pravdepodobne pochádza z kombinácie tohto múru, mnohokrát zmenšeného múru gréckej chrámovej hory, a ozveny asymetrických domov s volumetrickou kompozíciou slávneho Erechteiona. Alebo, ako dodáva architekt, zo združení s gréckou polis, kde sú za vysokým múrom ohradeným pred vonkajším svetom „všetci rovní“a rodí sa ich vnútorná harmónia a bratstvo. Na druhej strane je všeobecne známe, že palladianizmus, ktorý daroval portiká požičané od pohanských bohov ľudským palácom, ich zmenil z hradu na polovičný chrám. Súbor niekoľkých chrámov je Akropola, takže sa názov našiel presne. V každom prípade treba pripustiť, že medzi modernými palácovými sídlami je to ojedinelý príklad „zamýšľania sa“nad jeho historickými koreňmi, plastickými prototypmi a vzťahom medzi domami.

Odporúča: