Obec Nikolo-Lenivets je koncepčným miestom. Na začiatku 2000. rokov sa tu objavili predmety od umelca Nikolaja Polisského, ktorý tam s pomocou miestnych obyvateľov postavil zikkurat, najskôr zo sena a potom z palivového dreva, z vetiev utkal „mediálnu vežu“a zaľudnil celé pole snehuliaci. Potom začali putovať predmety „Nikola-Leniyetsky remeslá“, potom do Nižného a potom do Francúzska. Nakoniec sa v lete minulého roka rozšírila pôsobnosť „remesiel“, pridali sa k nim architekti a festival „ArchStoyanie“vytvoril, zdedil svoje meno po historickom postavení na Ugre, keď v roku 1480 prišiel chán Achmat, stál a odišiel, čím sa oficiálne skončilo tatársko-mongolské jarmo.
V lete bolo v Nikola-Lenivets postavených až 16 objektov, z ktorých niektoré boli zakonzervované na rôzne úžitkové účely a niektoré len tak. Winter ArchStoyanie bol načasovaný na Maslenicu a jeho hrdinami sa stali tri projekty.
Podľa kurátoriek Julie Bychkovej a Antona Kočurkina je v zime celá príroda pokrytá snehom, vďaka čomu odcudzenie medzi ňou a človekom dosahuje maximum. V zime „musíme chodiť zabalení od hlavy po nohy ako kozmonauti v skafandri a piť vodku, aby sme nezmrzli“. Cieľom festivalu je skrátiť túto vzdialenosť a „komunikovať zimu“.
V skutočnosti je Masopust taký sviatok, ktorého cieľom vždy bolo nejako budovať komunikáciu medzi človekom a prírodou, hlavne s cieľom ovplyvňovať prírodu - spáliť zimu, aby prišla jar. A komunikácia medzi ľuďmi sa v takýchto prípadoch sama o sebe zlepšuje. Nie je nič komunikatívnejšie ako Masopust. Za našej doby sa však tento mnohokrát zabitý a oživený sviatok zmenil na formálne ľudové, čiastočne krojované slávnosti s profesionálnymi umelcami v role bifľošov. Masopust v Nikolo-Lenivets nie je taký, alebo skôr, nie celkom taký. Nechýbali ani kroje, jedlo a slávnosti, ale medzi pominuteľnou výzdobou z dlhých drevených kôl. Savinkinove a Kuzminove deti využili „Nikolino ucho“, ktoré zostalo z letného stánku, na skok do snehu a „Polovičný most nádeje“visiaci nad brehom rieky Ugra z Baškaevovej dielne zhromaždil veľkú frontu tých, ktorí sa chceli cítiť stav letu. Všeobecnú pozornosť priťahoval studňový „žeriav“pomocou prefíkaného mechanizmu spúšťania a zdvíhania „hlavy“pomocou vedra.
K večeru predstavili svoje objekty autori zimnej „ArchStation“. Architekti moskovského úradu v projekte Winter Communications napchali dlhú polyetylénovú rúrku senom a nazvali ju „kúrenárskou hlavnou“, všetkých pozvali, aby si sadli k ohňu. Ukázalo sa to jednoduché a praktické - sedeli v sene a hádzali seno do ohňa. Skutočnosť, že človek môže sedieť na sene aj v zime, ho určite približuje k prírode, ale zimné komunikácie musia byť uznané ako komunikačnejšie zamerané na komunikáciu medzi ľuďmi a vo všeobecnosti sa ukázali ako „najhumánnejšie“projekty. Ostatné dva projekty sa ukázali byť abstraktnejšie.
Krásna, ale chladná zimná príroda Nikola-Lenivets sa ukázala ako obzvlášť organická pre „polevu architektov“, ktorá zamrzla až natoľko, že sa zmenila na veľké tučniaky. Téma komunikácie sa tu objavila vo forme teleportu: autori postavili zo snehu kubický dom, odkiaľ v stanovený čas vychádzajú tučniaky, zjavne prenesené z južného pólu. Napriek tomu, že boli o niečo väčšie ako zvyčajne, tučniaky sa správali veľmi prirodzene - pózovali fotografom, bez strachu o ľudí sa potulovali po mýtine a občas hrali hry na párenie.
Najťažším a najhlbším objektom bol objekt „On fire“časopisu „Project Russia“, kde boli postavené až tri možnosti komunikácie formou dispozície. Na jednej strane horel malý drevený domček v mierke 1: 7 a všetci prítomní mohli sympatizovať s hlasmi hračiek volajúcimi o pomoc, na druhej perspektívny rám s miznúcim bodom niekde nad horizontom, a „okno do neba“, cesta ku komunikácii s vyššími silami … Diváci, stojaci na okrúhlej plošine pred rámami, sa priznali k pocitu „že sa niekto pozerá zhora“.
Výsledkom je celý uzol interakcií: jeden divák sa vcíti do tých, ktorí horia v domčeku s hračkami, druhý kričí do nebies a medzi oblohou a domom sú ich vlastné spojenia - obloha sa pozerá cez schematickú camera obscura pri zinscenovanej každodennej tragédii a buď pomôže, alebo nie …
Podľa autorov sú tu kombinované dva typy hraničných situácií - mytologicko-cyklická, Maslenitsa, keď treba niečo prepáliť na prelome zo zimy do leta, a divadelno-dramatická.
